国贸二班 1742219 孙诗宇 法律与道德虽然有密切的联系，甚至某些方面具有共同之处，但二者毕竟属于不同的上层建筑，不能将法律完全等同于道德，当然道德也不能取代法律，如果把所有的道德原则转化为法律原则， 那么法典便成了道德法典，这恰恰不利于人类的进步，因此法律与道德有着本质的区别。
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法律与道德同属于上层建筑，分属制度文明建设和精神文明建设的范畴，都是调整社会关系与人们行为的重要手段。二者彼此渗透，相互补充。道德靠社会舆论约束人，法律以国家强制力制约人。法律的实施需要道德的奠基和支持，道德的实施需要法律的强制保障。
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道德是区分良法与恶法的标准。这涉及到法律违背道德时怎么办的问题。应该视法律违背道德的程度采取相应的措施。法律尚未与正义相悖过甚……在实质上仍比无法更优，则应从维*律威严的角度保留与道德违背的法律。而法律与正义相悖过甚，已恶于无法，则应予以废止
国贸二班王倍倍1742202 法律与道德是相互区别的，不能相互替代、混为一谈，也不可偏废，所以单一的法治模式或单一的德治模式不免有缺陷；同时，法律与道德又是相互联系的，在功能上是互补的，都是社会调控的重要手段，这就使得德法并治模式有了可能。
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调整范围不尽相同。从深度上看，道德不仅调整人们的外部行为，还调整人们的动机和内心活动，它要求人们根据高尚的意图而行为，要求人们为了善而去追求善。法律尽管也考虑人们的主观过错，但如果没有违法行为存在，法律并不惩罚主观过错本身，即不存在“思想犯”；从广度上看，由法律调整的，一般也由道德调整。当然，也有些由法律调整的领域几乎不包括任何道德判断，如专门的程序规则、*的流通规则、政府的组织规则等。在这些领域，法律的指导观念是便利与效率，而非道德。
国贸二班，1742231，宋嘉玥，因此对于道德和法律我们应该作为一个基本的素养，我们都应该拥有，先有道德建立的道德观，世界观，价值观，，再去遵守法律，履行自己应有的义务和行使自己权力
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法律与道德作为调整社会关系的一种方式,两者内容和特征是紧密联系的。单从道德的内容角度来讲,道德具有价值性。也是评价人们意愿和行为的最高标准;然而,法律就是道德以外评价人们意愿和行为的最低标准。法律所体现的道德为广大人民群众所接受,道德又具有法律的性质为人民所遵守,才是对法律与道德关系最完美的诠释。
国贸二班王倍倍1742202 “法律，表现了统治阶级的意志，是由国家政权制定、认可和强制执行的人们行为规则的总和。是统治阶级借以维护、巩固和发展有利于统治阶级的社会关系、社会秩序，实行阶级专政的重要工具。”(《哲学名词解释》.
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道德增强法律对现实社会的适应性。法律的稳定性与社会的发展存在着紧张的关系，尤其是法律规则。为了适应社会的发展，法律中确定了不少原则，而这些原则正是道德性原则。民法中的公序良俗（公共秩序与善良风俗的简称）原则即是典型。
国贸二班王倍倍1742202 “道德，是社会意识形态之一，是人们在一定社会历史条件下共同生活及行为的准则，也就是一定的社会和一定的阶级向人们的行为所提出应当遵循的标准。”(《哲学名词解释》)道德既然是“共同生活及行为的准则”，就应该有个遵循的标准，超出了这个遵循的标准，就是逾矩，就是违反了人们的道德要求和道德标准。在这里，人们(绝大多数人)的道德尺度就是对人们的行为的一种衡量尺度。超过这个尺度，就是不讲道德的行为，甚至是违反法律的行为;在这个尺度之内，就是道德所容许的行为，就没有违反法律。
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道德是法律的价值追求。在一定时期，人的理性是有限的。这样，由人制定的法律必然不能完全反映自然法，即我所定义的道德。越来越趋近于道德的实然道德永远是法律的价值追求，引导着法律向着良性的方向发展，使法律不仅仅是“一种必要的恶”，越来越趋近于正义。
国贸二班王倍倍1742202 道德的学理含义从唯物史观的角度来看，道德根源于一定的物质生活条件。道德的内容最终由经济条件决定，并伴随经济的发展而有相应的变化;基于不同的物质生活条件的不同社会集团，有着不同的道德观，在阶级社会中的道德具有阶级性。因此，道德可以简单概括为：道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见等观念、原则以及规范的总合，或者说是一个综合的矛盾统一体系。
