第四组 张怀智 关于教育问题

教育的全民化。20世纪60年代，科学技术飞速发展引起生产的不断变革，有此而形成劳动变换，工人的流动，从而使这种思想得以提出。就我国而言，要落实全民教育的理念，应着力于以下几个方面的工作:第一，仍然应该把基础教育放在“重中之重”的地位。第二，应该特别重视农村地区特别是贫困地区的教育

教育民主化的质量与水平的不断提高。教育民主化是一个历史过程。人类的教育从无民主到有民主，从不民主到比较民主，经历了一个漫长的历史发展和进步过程。资本主义兴起之后，教育民主化进程总的发展态势是:从起点的平等，到过程的平等，再到结果的平等；或从外部民主的争取到内部民主的发展。推进的过程比较缓慢，实现的程度不够彻底。这是由资本主义制度决定的。在社会主义制度下，教育民主化的质量和水平特点式:起点，过程，结果平等一以贯之，外部，内部民主协调统一，在教育民主的实现程度上更彻底，更完善，这是发达资本主义国家所不能比的。

这个体系产生的结果是大量的低质量人才，创新性堪忧，大师绝迹，但对当时的社会来说，最快的满足了对人才的基本需求，也就是生产了大量识字和有基本数理化能力的工人，工程师，普通白领，和其他劳动者。

人文教育与科学教育和谐统一。在科学教育占据了学校教育的主导地位，加速了科学技术的发展并为社会带来了严重的负效应：环境污染，资源枯竭，生态失衡，战争灾难，人口危机等。当人们面对这些科学技术的副产品时，不得不对科学教育的问题进行反思。进入20世纪50年代后，科学教育与人文教育的结合变成了西方主要发达国家教育的一个共识和追求，因而也成为当代教育研究的一个共同课题。

教育事业是一种面向未来的事业，不仅面向社会的未来，而且面向个人的未来，是社会和个人所意味着去实现的生活——“可能生活”，教育作为“使人向善”的活动，他追求一种“应然”理想，创造一种可能的生活，幸福源于可能的生活，可能生活的实现意味着幸福的获得。因此，教育通过创造可能的生活，通过可能生活的现实转化，从而获得幸福的底蕴。幸福是完美人性的展示和表现，这种人性融智慧，情感，道德于一体，教育通过是受教育者人格的提升和完善，是他们体验到精神上的幸福。但与真和美的价值追求相比，道德和道德教育在获取幸福的能力上又显得特别重要。幸福的人生必然是道德的人生，幸福的生活必然是道德的生活，幸福的教育必然是道德的教育。

中国的情况恰恰相反，绝大多数孩子和家长都将上大学、上名校为唯一目标，尽管一些人明知自己不具备条件。不能怪他们自不量力，造成千军万马挤上独木桥的根本原因是残酷的社会现实——青年的出路越来越窄，社会阶层的流动性越来越差。

有没有，比应试教育更好的教育方式，更好地选择把人才呢。