1.每位同学都必须发言,讨论的越多、越激烈、越深入越好,计入平时成绩;2.
2.发言时请注上姓名、班级、学号;
3.关于中国的近代化,眼界需要开阔些,眼光不能仅仅局限于洋务运动,应该包括整个晚清、民国,直到今天。
1.每位同学都必须发言,讨论的越多、越激烈、越深入越好,计入平时成绩;2.
2.发言时请注上姓名、班级、学号;
3.关于中国的近代化,眼界需要开阔些,眼光不能仅仅局限于洋务运动,应该包括整个晚清、民国,直到今天。
1661207 曹博依英2
就改革的内容而言,明治维新运动与洋务运动也明显不同,尽管人们可以因为他们都从创办军事工业开始而认为其相似,但明治维新涉及了日本社会的各个方面,比较全面地进行了改革。而洋务运动却仅仅只是引进西方先进技术,器物层面的改革是远远不够的。而想要从思想政治层面改革的戊戌变法也仅仅持续了103天,一直到辛亥革命,民主化的思想才真正意义上开始在中国传播。
中国与日本不同的是,封建制度根基太深太久,这种制度已经发展到它自身极其完备的地步,不改变它已经与时代主流不符合,但是要改变就会威胁到封建人士的利益,而封建人士势力很大,所以要想改变这种封建制度,非常难。
1661227姚戊菊
1661217 英2 丁汀
在对西方思想的接受方面:
江户幕府时期的日本虽同中国一样,闭关锁国,但其始终保留着长崎一口开放,有利于其吸收西方的思想,并以此为窗口,在全国范围内传播。19世纪以后,幕府有曾派官留洋,进行考察,并撰文著书,将欧美近代的政治 经济 文化和教育的情况介绍到国内,为思想启蒙奠定了一定的基础。之后,国内的志士文人,又广泛翻译西方名著,为知识阶层提供理论指导,并进一步扩散开去,为日本的政治改革奠定了坚实的基础。
晚清在戊戌变法以前,西方思想在中国仅仅依靠传教士零星撒播,《天演论》对中国国内的影响影响不如在日本造成的轰动,西方思想并未系统地传入中国。康梁等人依靠儒家思想,为西方的思想理论披上传统思想的外衣,才得以拥有部分受众,但事实上,这种结合严重缺乏科学性和民主性,掩盖了西方思想的本质,群众心中的根依然是传统思想,封建思想的根。此后的思想发展过程中,一直未能成功使得封建传统和西方思想剥离。
而当西方思想传入日本时,日本的启蒙思想家们意识到了西方近代思想与儒家传统观念在本质上的不同与对立,便有意识地将其于传统儒家思想分离开来,及早地批孔立西,使得思想基础正确且牢固。
1661225 邱琳娟
当时的了日本和中国在自己社会纵向发展的过程中已经处在不同的发展阶段。日本的资本主义萌芽已经发展成了资本主义势力,经济上有一定势力而政治上无权的资产阶级和已经资产阶级化了的下级武士以作为德川幕府的反对势力而在日本社会中客观地存在着。而当时地中国却任然停留在封建社会地漫长跋涉中,弱小地资本主义萌芽虽然早已出现,但在封建主义地的种种压制下还无法迅速成长起来。
所以,日本的明治维新使得他们最后走上了资本主义道路,发展资本主义经济,跻身于强国之列,而中国还在封建制度与资本制度之间徘徊,还需要很长那个一段时间才能摸索出适合自己发展的道路。
1661227姚戊菊
1661207 曹博依 英2
1858-1868年之间,日本社会出现了和中国社会几乎相同的情况,遭受到了来自西方列强的侵略,西方列强用坚船利炮打开了日本的国门,要把日本变为他们的殖民地,而国内阶级矛盾也日益激化,各阶层反对幕府统治的斗争此起彼伏,革命的客观条件成熟了。新兴的资产阶级和资产阶级化了的下级武士改革派,联合了部分王室公卿,商人和部分封建领主,利用人民反抗幕府的力量,与德川幕府进行了反复多次的斗争,终于在1868年前后建立和巩固了立宪君主制的明治天皇政府。明治政府成立后,就开始了用国家政权的力量自上而下的进行了政治经济和文化教育等各个领域的改革,使日本逐步走上了资本主义的富国强兵之路。
所以说,日本的明治维新,相对中国反复无常,磕磕绊绊的改革而言,是更为成功有效的。
清代中国极其蔑视西方的一切,在洋务运动之前中国一直实行“闭关锁国”,对于西方文化更是完全不认同,即使是洋务派也仍然认为"中国文武制度,事事远出于西人之上,独火器不能及",本虽然也处于锁国的状态之下,对于外来文化尤其是西方先进文化的学习却始终没有止步,逐渐形成以研究和摄取西方科学文化知识的学问——兰学。到明治维新之前,西学一在日本成为了一股无法压抑而具有强大生命力的新思潮。两国对于西方文化的态度是完全不同的。
英2 杜哲 1661232
日本的明治维新是一场资产阶级的革命运动,从一开始就有着明确的改变日本原有社会的要求,一切都是为了对旧社会进行有利于新兴资产阶级的改革。中国的洋务运动则是一场封建地主阶级的自救运动。根本目的在于巩固原有的他们认为“事事远出西人之上”的封建社会制度,维护和延续满清王朝的统治。
1661232 英2 杜哲
1661218 石雨情 中国一开始在洋务运动中只关注西方军事却在甲午中日战争中彻彻底底地败给了日本,原本应该同样被列强侵略的日本最后却翻身与其他国家一起侵略中国,这无不展现了明治维新的成效。彻底的改革救了日本,不肯正视世界的腐朽清政府自食恶果
日本的明治维新所面临的困难与阻碍是远远小于中国的,是一场完整的资产阶级革命。日本是一个接受外来文化的民族,而中国有着两千年的封建历史,阻碍非常大。所以两者对于社会的改变是天壤之别。
英2 1661232 杜哲
日本推行"文明开化"政策,用西方资本主义文化改造日本封建文化,大力发展近代教育,建立全民义务教育制度,不顾农民的激烈反对,以处罚为手段,强迫家长送年满6周岁的子女上学,奠定了日本近代化成功的基础。中国则仅办了三十多所培养翻译、军事、科技人才的新式学校。选送了几批出国留学生。 1661215 欧子煊
1661217 英2 丁汀
近代化教育方面
明治维新后,日本经过一系列改革创立了近代教育体制。中国虽经历了洋务运动,戊戌变法的失败,但由维新派提出的教育改革主张得到了采纳,20世纪初开始实行,促成了近代教育体制的建立。但就教育具体体制而言,中日仍存在较大差异。
在对西方的了解方面,中日两国的认知就相距甚远。幕府的留洋人才和国内译著文人已对近代西方教育体制有了比较正确而且详细的认知,他们在日本教育近代化的改革中起到了巨大的作用。明治维新后,留洋学习考察和国内的西学气氛愈见浓厚,日本不断积累了创立近代化教育的第一手信息和材料。
而中国,知道戊戌变法失败,国人对西方近代教育仍所知甚微。顽固派的抱残守缺,从中阻挠是原因之一。且在为数不多的留洋人员中,大部分又以学习军事知识技术为主,对教育领域几乎没有涉猎。
日本对西方思想的传入采取了开放态度,从接纳西学的最初,便采取了全方位的形式,多元化的的途径。且较好地接受了西方的平等主义,自由主义和科学主义
而晚清则以 中体西用 的方式。虽然对改变国内封建思想垄断情形有一定的帮助,但妨碍了全方位多元化地吸收西学,从洋务运动到维新变法,甚至之后,国人对于西方近代自由主义,民主主义,科学主义的教育理念仍然保持抵触态度。
综上,以明治维新为起点的日本近代化改革和以戊戌变法为高潮的晚清中国现代化改革便产生了完全不同的结果,日本经历明治维新以后迅速发展为世界强国,而中国则长期徘徊不前,最终沦为半封建半殖民地国家,近代化路程道长且跻。
日本改革落后制度,建立新的体制。首先,逐步削弱封建割据势加强中央集权。其次,废除封建身份制度,取消武士特权。逐渐剥夺了旧统治阶级的特权,取消了对下层人民的一些限制
中国在政治上则毫无建树,根本没有触动封建专制制度。尤为重要的是政府的腐败日趋严重
1661215 欧子煊
中国进行洋务运动的直接原因是利用西方先进武器对付当时的太平天国运动,以维护日益腐朽的清政府的统治。
而日本则在明治维新前夕推翻了封建没落的幕府统治,从而为改革扫清了道路。 欧子煊1661215
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首先,从经济上我们可以看到,当时的日本和中国在自己社会发展的过程中已处在不同的发展阶段。日本的资本主义萌芽已发展成了资本主义势力,经济上有一定势力。而政治上无权的资产阶级和已经资产阶级化了的下级武士已作为德川幕府的反对势力,在日本社会中存在。而当时的中国却仍然停留在封建社会的漫长跋涉中,弱小的资本主义萌芽虽然早已出现,但在封建主义的种种压制之下还无法迅速成长起来,从而发展成为资本主义的生产关系和资产阶级的政治势力。
其次,当时日中两国对西方资本主义文明的冲击的反应也是不相同的。日本向来就是一个善于向他国学习的民族,而中国封建统治者则有着天朝上国妄自尊大的心理。在没有与西方文明接触以前,日本一直把中国作为学习的榜样。而从16世纪40年代开始,西方殖民主义者陆续来到日本,把西方的思想文化等传入日本。于是,西方文明开始通过各种渠道侵入日本社会的土壤之中,日本的一些先进的知识分子在与西方文明的接触中打开了自己的眼界,热心学习传入日本的西方科学技术和文化知识。当时在日本先后兴起的“兰学”和“洋学”就是日本民族这种热切学习西方文明的最好证明。在1860年前后,日本人民通过向西方学习已引起了对封建制度的批判和对未来社会的向往。反观中国,西方近代科学和基督教早在明朝就传入了中国,著名的意大利传教士利玛窦和他的中国支持者徐光启、李之藻曾为西方近代科学在中国的传播做出了巨大的贡献。但是由于中国的封建统治者实行了闭关锁国政策,西方近代科技文化在中国的传播受到了严重的阻碍。
当时的日本和中国在自己社会纵向发展的过程中已处在不同的发展阶段。日本的资本义萌芽已发展成了资本主义势力,经济上有一定势力而政治上无权的资产阶级和已经资产阶级化了的下级武士已作为德川幕府的反对势力而在日本社会中客观地存在着。而当时的中国却仍然停留在封建社会的漫长跋涉中,弱小的资本主义萌芽虽然早已出现,但在封建主义的种种压制之下还无法迅速成长起来,发展成为资本主义的生产关系和资产阶级的政治势力。1661229洪韵斌
日本的明治维新是一场资产阶级的革命运动,从一开始就有着明确的改变日本原有社会的要求,一切都是为了对旧社会进行有利于新兴资产阶级的改革。中国的洋务运动则是一场封建地主阶级的自救运动。根本目的在于巩固原有的他们认为“事事远出西人之上”的封建社会制度,维护和延续满清王朝的统治。
日本明治政府成立后,为了改变日本的落后状态,维护国家和民族的独立,发展资本主义,明治政府采取了全方位、角度的吸收方式,从政治、经济等各方面推行了西方的制度和社会生活方式。与此相比,中国则是伴随着历史发展的不同时期所存在的突出问题,进行片面、孤立地吸收,在不同时期所吸收的西方文化是割裂的,没有形成一个完善的整体,加上受到当时种种政治力量的牵制和阻碍,致使中国仍然保持着原来的政治体制和落后状态。1661229洪韵斌