17制药二班 唐海 1734232 论大学生如何践行中华民族传统美德 首先，我觉得我们要知道有哪些传统美德，它们是忠孝仁义礼智勇。他们对人的塑造都非常重要。 但是，我觉得最重要首先应该是忠。忠即忠于国家，忠于民族。无论生死存亡，忠我们都要恪守。我们不一定要天天看军事新闻，或是在*南海问题上义愤填膺，这些都只是浮于表面。我们最应该做的是好好学习，像钱学森一般贡献祖国，就算只能尽微薄之力，我们也要时时刻刻维护国家的尊严，如境外旅游时，文明出行。当然，维护国家尊严时，也要理智维护。 在正确地忠国后，我们才能考虑孝顺父母。而我们学生尽孝，我觉得，更多的是要关心父母，多多陪伴他们，听取他们的建议。在父母受辱时，要挺身而出。如果父母的建议是错的，我们可以听听就过，不要与其争吵。如果父母的做法有违忠国，我们也要像郑成功般以忠为上。 仁义的话，在我看来，我们没有人是圣人，不可能没有利益的冲突，也不可能平白无故地讲仁称义。我的仁义，就是我们要遵守基本的道德底线，如诚实守信，脚踏实地，不恶意诽谤他人等行为。我们除了追求利益外，还要最大限度地保证自己的道德要求。 礼的话，就是，言行举止合乎礼。这既包括待人接物方面要有礼貌，有情商。也包括居家时要有礼，如孔子一般，在内在外都是一样的，不能是虚伪造作的。在人际交往时，我们要注意给人台阶下，说话温和不刻薄。 智的话，应该是，和礼相辅相成的吧。这种智不仅是有一定的聪明才智，还要有阅历，会察言观色――不给人尴尬，不把天聊死。我们大学生尤其需要智，我们可以通过多看经典书籍来增加自己的阅历和见识。 勇的话，我觉得更多的是有时机地挺身而出，适时地韬光养晦，而不是匹夫之勇。就像有的人明知山有虎，还要向虎山行一样，这就是毫无意义的死亡。我们大学生的话，人际交往难免口角。有的呢就觉得打架打赢是厉害的，是勇，这种是莽夫。我们应该做的是暂避锋芒，不做无谓的牺牲。就像刘备，有智有勇，当其弱小时，他谦逊退让，当其强大时，他就进军打仗，毫不畏缩。 我们大学生，在该退的地方就要退，但在关系自身国家尊严或是理想利益实现的时候，还是要勇敢一搏的。 我们要正确地践行忠孝仁义理智勇，他们是人之根本，不能舍弃。
17制药2班 1734214 揭雯琪 大学生作为中华民族的精英代表，应该将中华民族传统美德不断发展。然而，纵观当代大学生道德观的发展趋势，不禁让人对中华民族传统美德的继承和发展感到担忧
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作为一名中华儿女，维护国家利益和民族利益，是我们中华民族的传统美 德。而对于我们自身而言，虽然讲的有些太大太远，但我们却要有这种意识。从小的方面来讲，在我们的班级中，也要有奉献精神，有集体荣誉感。
追求人际和谐，尊重他人的尊严和价值。“仁者爱人”，我们要从把这种“爱人”从身边的人做起，从爱亲人做起，并把这种“爱”推广到他人身上。
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谦虚、敬人、以礼待人、谦让不居功，这是中国传统儒家的思想，也是我们在生活中需要学会的传统美德。我们应该言行一致，强调恪守诚信。做最真诚的自己，不欺骗他人。不要轻易做出承诺，而一旦承诺，就要尽自己最大的努力去实现自己的诺言。
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中国从春秋时期起就注重德行的修养。做人有做人的德行，为官有为官的德行，不同的德行有不同的修养之法。总之，养德的关键在丁―坚持。
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学思并重。即通过虚心学习，积极思索，辨别善恶，学善戒恶，以涵养良好的德行。孔子说过，“学而不思则罔，思而不学则殆”，学习与思考二者必须结合起来，不可偏废，若只学习而不加以思考和分辨，很容易误入歧途，空想妄想。在向别人学习时，我们要“则其善者而从之，其不善者而改之”
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省察克治。即通过反省检验以发现和找出自己思想与行为的不良倾向、不良念头，并及时抑制和克制。诗人海涅说过，“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”每个人都会犯错，犯错并不可怕，可怕的是犯了错却不思改过。大学生刚刚走向社会，在复杂的社会环境下，犯点错误再所难免，重要的是及时调整改过，学会抑制不良倾向和念头，这样才能在未来的人生道路上走得更加长远。
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慎独自律。即在无人知晓、没有外在监督的情况下，坚守自己的道德信念，自觉按 照道德要求行事，不因为无人监督而恣意妄为。《礼记·中庸》中言曰：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”， 从最隐蔽、最细微的言行上往往能看出一个人的品质。当我们在无拘无束无人管制的时候，往往会有邪念或者做自己知道不对而在别人面前不敢做的事，因此产生了许多罪恶，这是十分可怕的。所以我们要随时随地要求自己做一个高尚的人，严于律己，自觉按照要求行事，坚守自己的道德信念，做一个值得别人和自己尊敬的人。
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积善成德。即通过积累善行或美德，使之巩固强化，以逐渐凝结成优良的品德。荀子说，“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”圣人的境界可能达不到，但在追求崇高道德境界，做善事做好事的过程中，我们自身的道德品质得到了提高，凝结成优良的品德。正是在一代又一代的中华儿女积累善行美德形成的道德力量的支持下，中华文明下才能够薪火相传、命脉永续！
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大学生在加强道德修养的过程中，不要忘了积极参加社会实践。道德修养不是脱离实际的闭门造车，而是把提高道德认识与共性道德实践结合起来，以促进道德要求内化为个人的道德品质，外化为实际的道德行为。通过积极参加社会实践来了解社会，认识社会，正确地看待社会，为将来适应社会打下坚实的基础。 总而言之，大学生作为早上八九点钟的太阳，祖国未来的顶梁柱，必须时时处处严格要求自己，持之以恒、坚持不懈地加强个人道德修养，以良好的个人品德成就人生的辉煌
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作为大学生，可以培养高雅情趣，结交品行高尚的良师益友，淡泊名利，确立正确的价值观，这些都有助于践行中华民族传统美德。
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作为一名大学生应当有责任感、有高尚情操、有远大抱负、有感恩之心、守信用、讲信誉，报效祖国、追求卓越，学会做人和学做事，知礼、行礼，形成良好礼仪风范和道德行为。在当今现实生活中，许多人比较重视学做事，而对学做人则有所忽视，一些成年人认为做好了事就是做好了人，实际上这两者的紧密相关性并不总是正相关，我们身边很多事实证明做好了事并不等于做好了人。 现代礼仪继承了我国许多传统礼仪的精华，如《礼记》中载道：“言语之没，穆穆皇皇。”即语言之美在于谦恭、和气、文雅，并规定人与人交往时应该“不失足于人，不失色于人，不失口于人，”意即不要在行动上出格，不要在态度上失态，不要在语言上失礼。这些礼仪精华需要大学生去传承、去弘扬光大，可以说礼仪是一封通行四海的推荐书，学好礼仪，运用恰当，做到先自重后人重，让大学生的素质体现于对礼仪的认知和应用上，并赋予礼仪新时代健康向上的内涵。
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当代大学生如果缺乏报效社会主义祖国之心，没有为实现宏伟目标而奋斗的大志，即使只为个人“名利”在某一时期对人的才智发展有某种刺激作用，那也毕竟是不长久、不稳固的。这样的人只会被社会所淘汰。道德修养与道德观念是一定的道德原则和规范在人们思想和行为中的表现，表现在个人身上某些稳定的特点和倾向，良好的道德修养与观念对于我们大学生的成长具有十分重要的意义。
17 制药二班 1734217 麦靖 何为忠孝仁义？何为信礼智勇？现在只有在大街看路牌才能见到它们了。“君君臣臣父父子子”之道要维护的那个秩序不再回来，也切断了我们与“忠孝仁义”的关联。“信礼智勇”好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求，但他们嫁接了西方的价值理念，在儒家的词语外壳下，内涵不再。古人曾把道德修养视为人生的终极追求，不过，在全球化的今天，个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要，现在的孩子还有很多别的事要忙。
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做到古八德，即“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”。为人忠诚，为子尽孝，待人仁厚、爱人如己、遵守信用、做人正义、和谐相处、平易近人。这是古人所训的八德，做到了这八个德字，基本算一个有德之人了。
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1.我们要无私，要为大家的利益照想，不能只在乎自己，这很重要的，也是职业道德修养的出发点和落脚点。 2.我们要讲文明，懂礼貌，要尊重的长辈、上司、师长，正所谓尊师重道、薪火相传。我们有礼貌有修养，也会获得更多人的赏识，会得到更多的机会。 3.我们要忠于职守，热爱自己的职业，一旦选择了这条道路就要义无反顾的向前走，刻苦钻研职业技术和业务。 4.我们要遵纪守法，诚实守信，团结合作，以主人翁精神对待工作。 5.要想事业上获得成功，那么首先就要从自身的小事做起。只要长期坚持做好了小事，到了一定程度就可成大事，我们要注重细节，正所谓一屋不扫何以扫天下，就好像我们现在该做的就是应该上好每一节课。