“修身、齐家、治国、平天下”是中华民族优良传统，治国平天下先从修身做起。请结合自己的实际，谈谈你对德行、修养之于人生的意义与价值的认识与理解；大学四年乃至整个人生我们应如何修德立身？
点赞 (1)
回复
1627232李斌
时代呼唤英才，希望在于青年。成为德智体美全面发展的社会主义事业合格建设者者和可靠接班人，是大学生需要确立的成才目标。
1627217 徐烈豪
千百年以来人们在不断探索和追求：美丽、光彩、圆满、快乐、幸福、最高的人生境界是什么呢？常人的一切行为都是以自我为“轴心，”而高尚的人没有自我的贪着，而是把人民放在他的圆心里，一切的行为都围绕着这个中心。圆满的人生境界又怎么理解呢？其实就是无我的境界。常人的一切思维和行为几乎都围绕着“我”在转圈，而高尚的人每天的思维和行为，都是围绕着怎样帮助别人、造福别人。他早已没有了个人的得与失、苦与乐，甚至连自己的生死安危都不顾。所以这一切只有大爱心、大胸怀、大视野、大度量、大智慧、大理想的人才能做得到啊！
要有高远的志向，即便没有高远的志向，也要有人生的追求——追求高品质的生活，追求更加完美的人生。高品质生活，并不是爱慕虚荣贪恋奢华，也不是完全由丰厚的物质来营造。在物质不断丰富的同时，更需要个人修养的完善，道德品质的优化和思想境界的提升，才能够营建真正的高品质的生活。当个人修养、道德品质、思想境界，修炼并提升到某一层面，人生也会更加的完美。1627227
1627217 徐烈豪
理想的人格魅力有那些要素呢？1、提高素质、不断学习；2 、博览群书、储备知识；3 、帮助他人、快乐自己；4 、举止文明、礼貌待人；5 、尊重他人、不说脏话；6 、胸怀宽阔、海纳百川；7 、知足感恩、理解他人；8 、谦虚谨慎、不骄不躁；9 、诚实守信、立人之本；10、不惧挫折、百折不挠；11、不计前嫌、宽容待人；12、乐观向上、笑对人生；13、闻过则喜、自知之明；14、接受批评、虚心纳谏；15、赞美他人、不存嫉妒；16、科学理财、节约有度；17、平和心态、自我调控；18、自爱自尊，自信自强；19、刚柔相济、惠外秀中；20、知书达理、是非分明；21、乐于奉献、不求回报。22、认识自我、提升自我、完善在我。在心理学上，人格泛指一个人独特的、相对稳定的行为模式。英国著名心理学家艾森克指出：“人格乃是决定个人适应环境的个人性格、气质、能力和生理特征。”
1627217 徐烈豪
我个人认为修德比修业更加重要。 1 《论语·为政》中孔子自述其进德修业的过程，孔子以其人生体验告诉我们，“有志于学”将为一生成长和发展打下扎实基础;而终身学习，会使人不断提高，终身受益。 2 晋·葛洪 《抱朴子·崇教》:“若使素士，则昼躬耕以糊口，夜薪火以修业。” 3 明·沉德符 《敝帚轩剩语·沉司马庄怪》:“时皆困诸生，来借沉乡居庄舍，为修业之所。”
1627227-欧昌烈 不同的人自有不同的人生航向和人生坐标，不同的作为和不同的理想，造成品位的不同。品位代表了一个十分重要的方向，个人的品位和道德水准不能忽略，追求一种高质量人生境界，让自己的亲和力和人格魅力在人生舞台上尽情发挥，真心实意审视自己，做对社会有益的事，真正做到以德立身，宽容做人，无愧于心，诚信为本。
修养是什么？修养是得意时不忘形，失意时不颓废。人生充满挑战和机遇，或许今天的我们因为一次偶然而得到梦寐以求的东西，也或许明天我们又会因为无法避免的原因面临困境。其实无论得意失意，我们都应坦然面对。人生没有预言，没有彩排，每一天都是崭新的，没有谁可以预知未来。所以，风雨也好，鲜花也罢，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不会因为一束鲜花而绚烂一生，也不会因为一场风雨而失去所有。所以，真的不必因它过于喜形于色，怒形于色。认识到这一点，你与修养会越来越近。1627207
修养是什么？修养是面对心性不投之人时表现出的沉默与笑容。世界之大，众生之多。每个人在遗传基因的影响和后天环境的塑造下，会形成各自不同的性格。古人云，话不投机半句多。只是这不多的言语背后，一份微笑，让你显出与众不同的豁达和从容。笑，是对不同声音的理解，是对自我的执着，是包容，是大度。1627207
1627232李斌
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。物格而后知至的译文为为通过对万事万物的认识研究后获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
首先是坚定政治信仰。讲政治、讲党性、讲大局，政治上清醒坚定，树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、政绩观、事业观，政治上、思想上、行动上与党中央、师市党委保持高度一致。在职业道德方面，严格依法行政、依法办事，讲原则、讲民主、讲团结，公平公正，强化规矩意识和底线思维，弘扬求真务实作风，认真履行职责。在公德、美德、品德修养方面，注重严格要求自己，恪守“见人低一等、见利让一分、见难帮一把、谋事高一筹”的处世哲学，以同理心、同情心行事，做到宽以待人、严于责己，谦虚好学、低调做人，勤俭节约、知足常乐，真诚真实、专注做事，阳光心态、不羡慕别人，踏踏实实做好自己该做的能做的想做的事情，过好自己的生活。努力只为做最好的自己。1627207
1627232李斌
中华文明古国,向有礼仪之邦的美誉.重视个人道德修养,重视社会的道德教化和以德作为治国的重要基础,以及崇尚道义节操等,成为中华民族精神的一大特征和重要组成部分. 孟子提出的:“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。” 孔子也提出过：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 儒家思想以崇德为特色。它主张以仁爱作为德之核心，高度重视伦理道德的价值；强调道德教化对促成人性向善，对社会稳定发展的重要作用；儒家思想力主以德治国，认为为政的根本在于得民心，而得民心的关键在于道德教化。
1627232李斌
古人云：“修身齐家治国平天下”。自古以来，文人墨客多都以此作为自己人生信条。不修身，何以齐家；不齐家，何以治国；不治国，何以平天下。可见修身对实现人生的价值是十分重要的。
《治国平天下先从修身做起》 古人云：“修身齐家治国平天下”。自古以来，文人墨客多都以此作为自己人生信条。不修身，何以齐家；不齐家，何以治国；不治国，何以平天下。可见修身对实现人生的价值是十分重要的。
所谓的修身是使心灵纯洁和净化。现实的社会存在种种不良的风气和诱惑，这些都极有可能误导我们走向歧途。只有通过修身使自己不受损害，通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。个人修身不仅饱含了为人、修身、处世的智慧，还包含着始终要有一颗平常心，来应对日常的烦恼和不幸，以排除心中不好的邪念，从而积极面对现实社会。
我们作为当代大学生，接受高等教育，学习先进的科学文化知识，决定着我们祖国综合国力的强弱，是祖国未来的接班人。但是如今，“大学生的总体素质越来越低”、“现在大学生越来越不值钱”等等诸如此类的言论越来越多。那说明我们自身存在着很多问题，需要加以重视，加以改正。
1627232李斌
“所谓修身，在正其心者。”修身，也即正心修身，应力克“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”正心的最高境界大概就是“好而知其恶，恶而知其美”，即喜爱一个人的同时，能够认识到他的不足；厌恶一个人的同时，又能了解他的长处。
在当代，“修身”，一方面要“识事务”，即认识“人”，进而正确判断和处理“人”与“人”之间的关系，要具备一定的组织、协调、统领事务才能。用现在的话说，就是要具备文科方面的知识与才能。另一方面要“明事理”，即明白自然事务发展的规律，是一个认识客观世界，了解客观世界，发现客观世界，影响或改造客观世界方面的素能要求。我们今天所拥有的一切，应当都是客观世界的存在形式。
修德就是修养德行，注重道德实践，行善积德。核心价值观其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，是国家的德、社会的德。青年时期是人生发展中一个极为重要的阶段，这一阶段面临的选择很多，能否走好自己的人生道路，关键在于能否以正确的世界观、人生观、价值观做指导。青年只有以高尚的品德做积淀，才能舞出充实而无悔的青春，才能走得正、走得宽、走得远。
电气二 薛静 1627203
人生发展很重要的一点，就是要不断加强自身道德修养。道德历来是人们修身养性、完善自我乃至治国安邦的重要途径。就个人而言，“德者，才之帅也”；就群体而言，“德者，民之性也”；就国家而言，“德者，国之基也”。没有道德自律和精神升华，人将失去人之为人最珍贵的方面，社会将失去和谐美好的基础性支撑。正如古人所言，“道德不倡，天下不宁。为物生贪欲，贪欲生妄念，妄念即祸根，祸根必大乱”。党的十八大以来，中央持续加大体制机制建设和惩治腐败的力度，党风政风得到显著改善，为培育和践行社会主义核心价值观营造了良好的制度环境。在这一大背景下，乘势而上，加强道德建设更显必要和紧迫。因为再完善的制度也难免“挂一漏万”，缺乏道德自觉，一些人仍会千方百计 “钻空子”；缺乏内心认同，外部约束就会成为少数人的“负担”；没有强大的心性，人们还是无法抗拒物欲的诱惑。
电气二 薛静 1627203
奉献的青春最充实，拼搏的青春最无悔。青年一代只有修德立身，品格高尚，才能青春勇担当，才能成为良好社会风气的倡导者、践行者，成为实现中国梦的伟大推动者、参与者。 电气二 薛静1627203
