1560108 李贇琳
关于第三小组的提问
如何看待服务业人员与体力劳动者的收入差距?
光从问题上看,服务业人员与体力劳动者其实无法做一个明确的划分,有很多低端服务业就相当于体力劳动者。所以,就暂且将这里的服务业当做是高端服务业,也就相当于非体力劳动者。而就我个人认为,决定收入分配高低的关键在于生产力亦或是生产力所产生的相关事务的价值判断。并不是说体力劳动就一定高于其他,反之亦然。而这里的生产力也不单纯只是制造某样东西时应有的力量,这里的生产力高低之分应当是由市场来决定的,以此作为根据,再经由市场的各部分进行相关的反馈,得出各项劳动应有的价值。所以,适当的收入差距是不可避免的。
1562120 徐子逸 所谓平均主义,就是要求平均分享一切社会财富的思想。纵观历史,平均主义是对人类社会产生了重要影响的一种意识形式。
1562120 徐子逸 其合理性表现为:1、是人类面对不确定的一种本能反应,这种反应有利于人类对自身保护的加强。2、有利于保护社会竞争的弱者。3、有利于受害者。4、有利于穷人。5、有利于社会结构的均等化。6、有利于懒人。
1562120 徐子逸 平均分配的思想最早形成于原始社会。在漫长的达百万年的原始社会里,平均是最高的社会准则。在生产力水平极其低端的背景下,平均分享劳动成果,才能维系种群的繁衍。因此,平均分配的思想和规则,对于维持社会的存在和发展具有积极意义。
1562120 徐子逸 在长达数千年的奴隶社会和封建社会,极端的贫富分化催生平均主义。“朱门酒肉臭,路有冻死骨“,极端贫困的人们企盼平均分享财富,企盼有尊严的生活。
1562120 徐子逸 奴隶起义、农民起义都有不同形式的”均贫富“的社会理想。农民要求平分封建阶级的土地财产,建立一个有饭同吃、有地同耕的理想社会,从摧毁和瓦解封建所有制角度来说,平均主义具有一定程度的进步意义。
1562120 徐子逸 在从封建社会向资本主义社会转变的历史阶段,平均主义赖于存在的基础是小农经济和个体手工业经济。平均主义者企图用小型的分散的个体经济的标准来改造世界,幻想把整个社会经济都改造为整齐划一的平均的手工业和小农经济,容不得资本的积累和集中。
1562120 徐子逸 在社会主义条件下,平均主义抹杀劳动报酬上的任何差别,否认多劳多得的按劳分配原则,把社会化大生产倒退到自给自足的自然经济,这是违背社会历史发展要求的。
1562120 徐子逸 平均主义的认识根源是历史唯心主义的平等观念。平等观念是一定经济关系的产物。没有超越一切经济条件或经济关系的绝对平等。平均主义往往把任何差别都看作像阶级差别一样的“贫富不均”,一概加以反对,认为毫无差别的平均分配绝对好。这种平等观是一种历史唯心主义的观念。
1562120 徐子逸 而谈到平均主义的危害,它减弱了社会发展的风险创新意识。在平均主义状态下,社会主体更不愿冒风险创新,因为创新的收益并不能得到有效保证,其结果是人们更愿意偷懒和坐享其成,而不愿使自已的成果让别人白白享受。
1562120 徐子逸 这不利于私有财产的有效保护。平均主义淡化了人们的产权观念,从而使人虽然想富,但又怕露富,其结果是:富者哭穷,穷者也哭穷。
1562120 徐子逸 另外,这种淡化是一种社会性的,即每个人对自己的财产都具有一种强烈的产权意识,但对别人的财产权利却具有一种十分不尊重的意识,从而导致整个社会成员整体地呈现一种产权保护意识的普遍缺乏。
1560111 夏思仪
1562120 徐子逸 不利于社会竞争中的强者。不利于富人。不利于受益者。不利于勤快者。人怕出名猪怕壮、枪打出头鸟、木秀于林风必摧之等现象的存在,其根源与平均主义是密切相关的。所以,在平均主义泛滥的情况下,个体持“中”是一种最佳策略。
1562120 徐子逸 平均主义不利于健康人格的形成。在平均主义泛滥的条件下,一方面富者深受平均主义之苦,所以这种情况很容易形成富者仇视穷者的心理,富者即使有钱,也很难形成同情穷人的心态;另一方面,平均主义又使穷人和懒汉的不良个性得到张扬。
1562120 徐子逸 所以,平均主义很容易破坏人与人之间的相互信任关系,不利于社会形成人尊重人的氛围,大家都互相提防着。这样,一些正直的人只能是:害人之心不可有,防人之心不可无。
1562120 徐子逸 另外,平均主义也容易诱使嫉妒人格的形成。大家都差不多,我心里才舒坦,你比我强,我就心理不舒服。“不平则鸣”,导致一些人总要做另一些人的文章,背后施诡计,想方设法破坏别人的事。
1562120 徐子逸 为了消除平均主义,首先,应大力发展科学知识,增加人类的理性扩张力,努力减少人类社会的不确性,这是消除原生平均主义的一条有效途径。
1562120 徐子逸 其次,在大力发展科学知识的同时,应努力构建社会的信仰体系,通过信仰体系来消除人类精神中的不确定性恐惧,这可有效缓解人类意识中平均主义的原生张力。