17食品5班 刘彤 1731508
大学生应在三个重要环节上加强社会主义道德规范的实践：一是在思想上和心理上对社会主义道德规范产生认知和认同，全面找掌握其内容和要求
食品5 1731501 迪丽菲拉 为当代大学生，更应该肩负起弘扬中华民族传统美德的重任。对于中华传统美德，我们可以从家庭、社会、国家、世界、自然等方面来概括提炼。 在家庭方面，强调尊老爱幼、父慈子孝、长幼有序、夫妻恩爱、兄友弟恭，崇“百善孝为先””“家和万事兴”，等等； 在社会方面，强调诚实守信、互助友爱、与人为善、成人之美、社会和谐，崇尚“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼..”等
17食品五 1731518 李苏心
学习知识技能的同时明白自身作为大学生的责任，爱国爱家，为建设和谐的祖国尽自己的绵薄之力。
食品五班 李嘉伟 1731520
义
本指公正、合理而应当做的.孔子最早提出了“义”.孟子则进一步阐棕了“义”.他认为“信”和“果”都必须以“义”为前提.他们把“义”他为儒家最高的道德标准之一.儒家把“义”与“仁”、“礼”、“智”、“信”合在一起,称为“五常”.其中的“仁义”成为封建道德的核心.《论语.里仁》：“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”又：“君子喻于义,小人喻于利.”《孟子.离娄上》：“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在.”
17食品5班 朱润妍 1731507
所谓内，即自我身心的修养。中华文化博大精深，中华美德代代相传。我们需要通过相应的书籍、典籍、文献资料来了解中华民族忠孝仁义礼智勇的美德，这是根本。
17食品5班 朱润妍 1731507 我们还需要时刻注意自己的言行举止，凡是三思而后行，在做每件事情之前，参考相关标准，比较一下自己的行为是否违背中华民族忠孝仁义礼智勇的美德。
17食品5班 朱润妍 1731507 其中最最重要的一点是，我们应该从内心去践行中华民族忠孝仁义礼智勇的美德，不能只是去做表面功夫，不从心的不能称之为美德。
食品五班 1731502 郭佳玥
谦虚、尊敬、以礼待人、谦让不居功，这是中国传统儒家的思想，也是我们在生活中需要学会的传统美德。
食品5 迪丽菲拉 1731501 尊老爱幼，勤俭持家，邻里团结，爱护环境，爱护公务，维护和谐等这是我们必须所具有的基本素质。社会是一个大家，靠的是我们的维护，我们不能自扫门前雪，我们在更多时候应该以大家的利益为重要我们在做好“修身”“齐家”同时也不要忘记了“治国”，国家是我们大家的，国家和谐了我们才有更好的生活环境。
17食品5班 刘彤 1731508
二是把社会主义道德规范作为行为标准，正确进行道德判断和作出道德选择。正所谓明事理，守规矩
食品五班 李嘉伟 1731520
仁
中国古代一种含义极广的道德范畴.本指人与人之间相互亲爱.孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界.他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容.其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一.他提出要为“仁”的实现而献身,即“杀身以成仁”的观点,对后世产生很大的影响.《论语.颜渊》：“樊迟问仁.子曰：‘爱人’.”又“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.”又《卫灵公》：“子曰：‘志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”《庄子.在宥》：“亲而不可不广者,仁也.”清谭嗣同《仁学.界说》：“仁为天地万物之源,故虚心,故虚识.”
食品五班 张琳雅 1731517
最简单的就是从身边小事做起，心中有一把标尺。
爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。中国一路走来，风雨飘摇，非常不容易。所以心怀祖国，关心祖国大事，关心社会热点。
其次我们可以帮助身边的人，就算是一点小事，别人有困难时都可以伸出援手。
第三就是遵守法律法规，不发表不符合自己身份的言论，不做危害社会、扰乱纪律的事。
然后还有做人要有诚信，考试不作弊，也算是实践中华传统美德了。
食品5班 练欣怡 1731505
智，是智慧，我国古代思想家赋予它丰富的内涵，与礼，仁，信，构成为人处事的基本原则。我们要把人文智慧与科技智慧结合在一起，形成新的智慧。
食品5班+高展华+1731503
践行中华民族忠孝仁义礼智勇的美德，日常生活里，我们也要倡导言行一致，强调恪守诚信，以诚为本，去信于人，为人思诚，信以行义，人与人之间讲究信用，恪守诺言。
17食品5 迪丽菲拉 文明礼貌，仁者爱人。我国是礼仪之帮，尊重人、关心人、理解人、帮助人是中华民族传统美德的又一个鲜明特性。历史教材中介绍的李冰父子为民修建都江堰，变水害为水利的事迹；名医扁鹊周游列国，为民治病、救命的善行；爱国志士林觉民“将爱你（妻）之心去为天下人谋永福”的心愿；罗胜觉为抢救朝鲜落水儿童而英勇牺牲的壮举，都充满了对人民的关心、热爱之情，表现了民族的传统美德。
食品五班 李嘉伟 1731520
提倡“忠”，就是热爱祖国，忠于职守。忠的本义，是指人在祭祀时要保持肃穆恭敬的态度。后来，引申为人要忠于君主及国家等多种含义，一般特指为“忠君爱国”，正如孔子说，“君使臣以礼，臣事君以忠”。这方面，抗金名将岳飞被认为是“忠”的典范。现在不需要“忠君”，但把忠君延伸为爱国，这是新时代的人最起码的要求。忠于职守，就是忠于你的单位、忠于你从事的工作。
17食品5班 邓恬悦 1731510
应该倡导言行一致，强调恪守诚信。
17食品5班 邓恬悦 1731510 在中国古人看来，诚是指一种真实无妄，表里如一的品格，也是道德的根本，故“养心莫善于诚”。信是指一种诚实不欺，遵守诺言的品格。诚信的内容和要求是多方面的，但最基本的事以诚为本，取信于人。诚信之德在于言必信，行必果，言行一致，表里如一，讲究信用，遵守诺言。
17食品5班 邓恬悦 1731510 大学的集体生活中，是人际关系的磨合十分重要，大学是个小社会，我们需要在四年生活中结交朋友，这些朋友中或许其中部分人会成为你终生的好友，所以诚信在这其中担任了很重要角色。朋友之间，最重要的莫过于——诚信。假如双方连诚信都没有的话，何谈友谊？所以在人际交往中，我们一定要恪守诚信。
食品五班 李嘉伟 1731520
提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬贤。孝字上半部是“老”字的一半，下半部是“子”字全形，上一代人与下一代人融为一体，儿子继承老子，子能承其亲，并能顺其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，称之为“孝”者。“百善孝为先”，中国的孝文化源远流长，在传统文化占有重要之地，不忠不孝之徒不能立于天地之间。孝，就是要尊老敬贤，一个社会只有这样，老者有所养，贤者有所尊，这个社会就文明进步。一个不孝者，他能蒙人一时，却不能蒙混一世一定会被社会抛弃的。
食品5班 练欣怡 1731505
勇，指勇敢，坚强，刚毅，在传统文化中的这种自强不息，英勇顽强的精神，更是我们大学生应该学习的。
食品五班 李嘉伟 1731520
提倡“义”，就是坚持正义，保持节操。义的本义是合乎道德的行为或道理，舍生取义表明为了重信义可以牺牲生命。大义是一种高于自我的善，一种超越自我的善。任何人，在关键时候不能做出危害国家、民族的事情；在敌人、困难面前，不能变节投敌。在社会上要坚持正义，敢于与丑恶势力做斗争，不与邪恶势力同流合污。
食品五班 李嘉伟 1731520
提倡“礼”，就是注重礼仪，尊重他人。“礼”初始的意思是举行仪礼，祭神求福。用珍贵的器物祭祀，表示对“天”的感谢和尊重。礼的核心就是“尊重”二字。要得到别人的尊重，首先要尊重他人。说到“礼”，就是要保持良好的行为规范，即我们通常所说的礼仪、礼节和礼貌。大到国家的外交，要遵循它；小到日常生活的方方面面，同样也要遵循它。讲究礼仪、礼节和礼貌，既是一个民族文明程度的标志，也是个人素质的基本体现。礼的实际运用，也是人与动物区别的根本标志。
17食品5班 邓恬悦 1731510
作为当代大学生，我们要追求远大理想，坚定崇高的信念。大学期间，同学们都面临着一系列人生课题，如人生目标的确立，知识才能的丰富，发展方向的确定等。这些问题的解决，都需要科学的理想信念来引导。我们要把个人的奋斗志向与国家和民族的前途和命运联系在一起，把个人今天的学习进步和祖国明天的繁荣昌盛紧紧联系在一起，使理想之花结出丰硕的成长成才之果。