国贸一班讨论课题

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来自上海海洋大学-武哲发布于:2018-05-28 10:07:44
中华民族有着5000年悠久的文明史,与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。世界每天都在发生变化,但做人处事的原则却是亘古不变的。传统道德是我们提高自我修养完善人格的不竭源头活水,可以帮助我们养成正确的行为准则、处世态度、立身标准,正确处理人与人、人与社会、人与自然的关系。 请结合实际谈谈作为一名大学生如何修养、践行中华民族忠孝仁义礼智勇的美德? 格式为班级-学好-姓名
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来自上海海洋大学-武哲发布于:2018-05-28 10:42:03
传统道德是我们的丰富养料,是为人处事的根基
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来自上海外国语大学-陈嘉豪发布于:2018-05-28 10:42:21
国贸1班1742141陈嘉豪 要以马克思主义为指导,紧密结合新的实际,继承和弘扬中华民族的优良道德传统,推进中国特色社会主义道德建设。
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来自上海海洋大学-路保杰发布于:2018-05-28 10:43:26
国贸一班1742146路保杰 作为一名中华儿女, 维护国家利益和民族利益, 是我们中华民族的传统美 德。 而对于我们自身而言, 虽然讲的有些太大太远, 但我们却要有这种意识。 从 小的方面来讲,在我们的班级中,也要有奉献精神,有集体荣誉感。
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来自上海外国语大学-陈嘉豪发布于:2018-05-28 10:43:27
国贸1班1742141陈嘉豪要以马克思主义为指导,紧密结合新的实际,继承和弘扬中华民族的优良道德传统,推进中国特色社会主义道德建设。
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来自上海海洋大学-武哲发布于:2018-05-28 10:43:32
大学生要以传统道德中符合现在观念的准则为准则,完善人格
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来自上海海洋大学-李佳悦发布于:2018-05-28 10:44:21

国贸一1742102李佳悦

仁义的话,在我看来,我们没有人是圣人,不可能没有利益的冲突,也不可能平白无故地讲仁称义。我的仁义,就是我们要遵守基本的道德底线,如诚实守信,脚踏实地,不恶意诽谤他人等行为。我们除了追求利益外,还要最大限度地保证自己的道德要求。 礼的话,就是,言行举止合乎礼。

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来自上海海洋大学-常晓晨发布于:2018-05-28 10:44:40
国贸一班1742101常晓晨  “信”:诚信、信任。《说文》讲:“人言为信”。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。诚信求和。诚信是约定俗成的社会交往准则。孔子把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一,强调要“言而有信”,“信则人任焉。”“以诚待人”、“以信取人”、“一诺千金”、“诚实守信”等传统美德千百年来为人们所推崇并发扬光大。  
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来自上海海洋大学-武哲发布于:2018-05-28 10:45:22
要多阅读书籍,丰富自己的生活,提高修养
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来自上海外国语大学-陈嘉豪发布于:2018-05-28 10:45:24
国贸1班1742141陈嘉豪 我们要注重整体利益,国家利益和民族利益,强调对社会,民族,国家的责任意识和奉献精神。
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来自上海海洋大学-常晓晨发布于:2018-05-28 10:45:48
国贸一班1742101常晓晨         “忠”:忠诚、忠良、忠恕。“忠”,是中华民族传统文化主张的一种优良品德。一提“忠”,人们往往想到“愚忠”,其实这是误解。在孔子看来,不只是对“君”,对普通的人、所有的人,都有一个“忠”的问题。孔子时代,“君”并不稀奇,到处是大大小小的“君”。其实,孔子很反对愚忠,对路对心才能忠。在中华传统文化中,“忠”讲的是君王人民:“上思利民,忠也。”所谓忠,就是内心求善,外求尽职尽责。
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来自上海海洋大学-武哲发布于:2018-05-28 10:45:56
仁者爱人,要时刻保持仁爱之心
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来自上海海洋大学-李佳悦发布于:2018-05-28 10:46:30

国贸一1742102李佳悦

这既包括待人接物方面要有礼貌,有情商。也包括居家时要有礼,如孔子一般,在内在外都是一样的,不能是虚伪造作的。在人际交往时,我们要注意给人台阶下,说话温和不刻薄。

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来自上海海洋大学-常晓晨发布于:2018-05-28 10:46:38
国贸一班1742101常晓晨 “孝”:孝心、孝敬、孝道。中华民族崇尚祖辈传承理念。主要是对父母、长辈之“孝”,强调长幼有序。孔子首创私学,把“孝”放在教学首位,说“孝”是道德的根本。“孝乃德之本”,“百善孝为先”。人们往往把“孝敬父母”与“包销祖国”起来,认为“忠孝不能两全”,甚至贬低“孝敬父母”。这是误区。其实“孝敬父母”与“报效祖国”二者都光荣。二者可以统一,也应该统一。忠孝可以两全。个别人受条件限制不能统一,也是有的,但不能因此而泛化。我们要把二者尽量同意起来,既尽到“报效祖国”之“忠”,又尽到“孝敬父母”之“孝”。这是中华民族历久弥新的传统美德。
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来自上海海洋大学-常晓晨发布于:2018-05-28 10:47:41
国贸一班1742101常晓晨勇”:勇敢、坚强、刚毅。中华传统文化对“勇”赋予了丰富内涵:“持节不恐谓之勇”,“持义不掩曰勇”,“投身为义曰勇”,“知死不避曰勇”,“悬命为仁曰勇”,“弃命为仁曰勇”,“胜敌壮志曰勇”。“勇”就是要敢想、敢干、敢闯,敢于创新,敢于开拓,敢于承担责任,敢于说真话,敢于坚持原则,敢于实事求是。一言蔽之,“勇”就是勇敢果断、徇义不惧、刚健不屈。中国传统文化蕴涵的这种自强不息、英勇顽强的刚健精神,是中华民饱经磨难、历久弥新、愈挫愈勇、愈挫愈奋的不竭动力。  
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来自上海外国语大学-陈嘉豪发布于:2018-05-28 10:48:29
国贸1班1742141陈嘉豪 。 学习先进人物, 可以从历史上学习, 也可以从现实中涌现出来的大量英雄人物身上吸取高贵的品 质,更要注意学习身边先进典型的精华。学人之长, 补己之短, 特别是同龄人的先进业迹更发人 深省。因为其所处的时代、环境差异不大,主要是努力程度的不同。
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来自上海海洋大学-路保杰发布于:2018-05-28 10:48:33
国贸一班1742146路保杰我们应该言行一致, 强调恪守诚信。 做最真诚的自己, 不欺骗他人。 不要 轻易做出承诺,而一旦承诺,就要尽自己最大的努力去实现自己的诺言。
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来自上海海洋大学-解頔发布于:2018-05-28 10:49:01

国贸一班 1742117 解頔

党中央提出的社会主义核心价值观 富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善 也是弘扬发展中华民族传统美德的一个表现。

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来自上海外国语大学-陈嘉豪发布于:2018-05-28 10:49:57
国贸1班1742141陈嘉豪 我们平时一定要注意自己的道德修养,别人对自己的批评,自己应该虚怀若谷,认真进行反省。 在大学生中,一些同学沾沾自喜于自己的优点和长处,而对自己的缺点、短处不乐于别人指正, 这是片面的,不利于思想品德的修养。
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来自上海外国语大学-陈嘉豪发布于:2018-05-28 10:50:46
国贸1班1742141陈嘉豪 我们平时一定要注意自己的道德修养,别人对自己的批评,自己应该虚怀若谷,认真进行反省。 在大学生中,一些同学沾沾自喜于自己的优点和长处,而对自己的缺点、短处不乐于别人指正, 这是片面的,不利于思想品德的修养。
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来自上海海洋大学-黎可欣发布于:2018-05-28 10:51:14
国贸一班 1742130 黎可欣 大学时期是人生道德意识形成, 发展和成熟的一个重要阶段, 在这个时期形成的思想道德观念对我们一生影响很大。 牢固树立社会主义荣辱观, 加强思想道德修养, 做一个知荣辱, 讲道德的人, 是党和人民的殷切期望, 也是我们大学生自身全面发展, 健康成长的重要条件。我们大学生要继承和弘扬中华民族优良道德传统, 全面把握社会主义道德建设的核心, 原则,自觉恪守公民基本道德规范, 努力养成良好的道德品质。
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来自上海海洋大学-李佳悦发布于:2018-05-28 10:51:23

国贸一1742102李佳悦

智的话,应该是,和礼相辅相成的吧。这种智不仅是有一定的聪明才智,还要有阅历,会察言观色――不给人尴尬,不把天聊死。我们大学生尤其需要智,我们可以通过多看经典书籍来增加自己的阅历和见识。

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来自上海海洋大学-李佳悦发布于:2018-05-28 10:51:57

国贸一1742102李佳悦

勇的话,我觉得更多的是有时机地挺身而出,适时地韬光养晦,而不是匹夫之勇。就像有的人明知山有虎,还要向虎山行一样,这就是毫无意义的死亡。

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来自上海海洋大学-黎可欣发布于:2018-05-28 10:51:58
国贸一班 1742130 黎可欣 推崇“仁爱” 原则, 追求人际和谐。 当今, 我们一直在强调, 倡导要使社会成为一个和谐社会。 人是社会的人, 社会是人的社会。 我们大学生作为年轻的一代, 意气奋发的一代, 是这一主旨的先锋者。 同学间我们要“推己及人”, 关心他人; 在人和人的相处过程中, 应当设身处地地为对方考虑。
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来自上海海洋大学-黎可欣发布于:2018-05-28 10:52:34
国贸一班 1742130 黎可欣 讲求谦敬礼让, 强调科克骄防矜。 中国自古就有“礼仪之邦” 的美誉, 谦敬礼让是中华民族优良的道德传统。 在中国传统道德中, 谦敬即是个人自身修养的美德, 也是为人处世的道德要求。 谦即自谦, 虚以处己; 敬即敬人, 礼以待人。 这些是我们小时候父母就教我们的道理。 人一定要谦虚, 不要骄傲。 和别人相处时一定要礼貌。
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来自上海海洋大学-黎可欣发布于:2018-05-28 10:53:06
国贸一班 1742130 黎可欣 追求精神境界, 把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。 中国传统道德认为, 人之所以不同于其他动物, 是因为人有道德, 因而, 人们除了有物质需要外, 还有精神需要, 而一切精神需要中最高尚的需要就是道德需要。 道德需要是对理想人格的追求。 要实现这种追求, 就应当明智。 在我们大学生活中, 其实积极要求加入党组织就是一种对于自身精神境界的高层次的需要。
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来自上海海洋大学-解頔发布于:2018-05-28 10:53:13

国贸一班 1742117 解頔

作为大学生,我们应该从自我做起,践行中华民族传统美德。

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来自上海海洋大学-黎可欣发布于:2018-05-28 10:53:41
国贸一班 1742130 黎可欣 重视道德践履, 强调修养的重要性, 倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。 中国历史上的儒, 墨, 道, 法各家都认为, 在塑造理想人格的过程中, 最重要的基石要奋发向上, 切磋践履, 修身养性。
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来自上海外国语大学-陈嘉豪发布于:2018-05-28 10:54:34
国贸1班1742141陈嘉豪 提高大学生文明水准, 重视大学生思想教育, 培养大学生道德品质已势 在必行。
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来自上海外国语大学-陈嘉豪发布于:2018-05-28 10:55:06
国贸1班1742141陈嘉豪 坚持用优秀传统文化进行思想道德教育, 引导大学生做品德高尚的人。 中国传统文化是包括 哲学、教育、史学、经济、文学、艺术、宗教、科技为主要内容的中华民族所创造的物质和精神 成果的总和, 而中国优秀传统文化则是一个跨越人类生存时空的概念, 具有超越历史阶段的绵延 特性。它是中华民族精神的载体和体现,是中华民族勤劳和智慧的结晶。
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来自上海海洋大学-黎可欣发布于:2018-05-28 10:55:45
国贸一班 1742130 黎可欣 崇尚威武不能屈的民族气节和立志报国的民族精神 中华民族自古崇尚 “富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈” , “杀身以成仁” 的民族气节。爱国主义作为民族精神,更是中华民族传统美德的核心。历史上, 中国屡遭外敌入侵, 国破则家亡, 使人们的爱国之情强烈地表现出来, 并升华成 为国献身的情操和精神,因此出现了岳飞的“精忠报国” 、魏源的“师夷长技以 制夷” 、 孙中山的 “驱除鞑虏, 恢复中华” 。 爱国主义成为推动中华民族不断前进 的巨大力量。
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