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岳飞之所以青史留名，不仅因为他忠君爱民的仁人之心，也因为他是一员大智大勇的将领。以钩镰枪对付拐子马是他的智，亲临战场是他的勇，凭着大智和大勇，他才能在将士中树立起强大的威信。以古鉴今，智、信、仁、勇、严，这五字的确是每个领导者所应具备的最高素质
三征高丽，把强大富强的帝国折腾得元气大伤；老百姓更是家破人亡、痛苦不堪。这样的战争，胜利了又有什么意义？所以我们在做重大决策时，一定要充分考虑自身情况，不可不自不量力。否则不但容易惨遭失败，还会连原有的东西一并丧失。
不论古代还是现在，武力并不是处理国际争端的唯一方法，更不是最好的方法。运用适当的政治和外交手段，也可以避免战争。当然，这要以自己强大的实力作为后盾。正因为是有备而来，墨子才能“伐交”成功。任何战争都会带来伤亡与消耗，只有不战才不会有任何损失，难怪兵家把不战列为战胜的最高境界。
战争是国家大事，不可不谨慎对待，因此在开战之前，一定要做好万全的准备。由于敌方的行动是我方不能完全控制的，能控制的只是我方的行动，因此自己先得立于不败之地，才能向敌方发动攻击。但消极等待敌方出现破绽也不可取，应该积极运用谋略去创造条件，以改变敌我优劣的对比。
人非圣贤，不可能全才全能，但人可以相互合作，扬长避短，优势互补。重要的是应根据客观环境的需要，去发挥不同人的优势。这不仅是一个优势领导人所应具备的素质，也是每一个人都该好好深思的问题。
孙子兵法》又称《吴孙子兵法》、《孙子》、《孙武兵法》，孙武撰。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。 《孙子兵法》是现存最早的兵书，历来备受推崇，研习者辈出。凡十三篇，每篇皆以“孙子曰”开头，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说，比喻生动具体，如写军队的行动：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”（《军争篇》），既贴切又形象，且音韵铿锵，气势不凡，故称“孙武兵经，辞如珠玉”（《文心雕龙·程器》）。想来以作战的缜密思维为文章谋篇布局，对孙武而言如烹小鲜矣。
当今社会拜金主义思想和利益至上的思维模式已成为普遍现象,人们大多数自私自利，没有集体观念和集体荣誉感军事国防教国防教育能让我们感受到军人那种不离不弃,集体利益高于一切的军人精神，有利于养成我们高尚的人格,对我们人生产生重大影响。
国防教育，能使人们进一-步增强爱国主义信念，中华民族有着爱国主义的传统美德，只有激发人们对祖国的热爱，才能使他们为祖国积极献身、流血牺牲。
学生是祖国的未来，通过学校国防教育所积淀形成的道德行为、意志品德，渗透到社会各个领域，有助于形成良好的社会道德风尚，成为二十一世纪现代化建设的社会主义新人，是一件利国利民关乎国家长治久安的大事。所以，军事课在普通院校开设具有深远的现实意义
当今国际大环境是一超多强,超级大国的行动在一定程度上受到了爱好和平的人民的限制。可是天下仍然远远没有太平,战争的威胁时刻存在,和平仍然需要强大的军事力量而非道义来捍卫。
