五月三十号环工二班思修易班第三次讨论课

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来自上海海洋大学-陈举发布于:2018-05-30 14:21:21
中华民族有着5000年悠久的文明史,与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。世界每天都在发生变化,但做人处事的原则却是亘古不变的。传统道德是我们提高自我修养完善人格的不竭源头活水,可以帮助我们养成正确的行为准则、处世态度、立身标准,正确处理人与人、人与社会、人与自然的关系。 请结合实际谈谈作为一名大学生如何修养、践行中华民族忠孝仁义礼智勇的美德? 请各班班长根据主题拟订题目组织同学讨论,注意请同学们在回帖上写上自己的姓名学号班级,方便老师统计考核。 格式:班级+姓名+学号+内容
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来自上海海洋大学-任兴茹发布于:2018-05-30 15:15:23
环工2班 任兴茹 1724223 第二,要鉴别。马克思主义的批判继承精神要求,在分析的基础上,要谨慎地鉴别,就是要进行评价,做出正确的价值判断,这是把握事物的有一种重要的认识方法,而要做出这种价值区分,形成科学的价值判断,进行正确的价值选择,就必须明确评价的应有主体,树立科学的评价标准 ,文化水平有评估对象的复杂构成,这就是:
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来自上海海洋大学-马佳雯发布于:2018-05-30 15:15:25
环工二班马佳雯1724205言行一致,强调恪守诚信。“诚”即真实无妄,其最基本的含义是诚于己,诚于自己的本性,包括“诚”和“信”两个方面。亦即诚实守信,就是言行-致,表里如一,实事求是,严肃认真,尊重科学,坚持真理,坚守信诺
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来自上海海洋大学-陈崟滢发布于:2018-05-30 15:15:35

环工二班 陈崟滢 1724217 学思并重。即通过虚心学习,积极思索,辨别善恶,学善戒恶,以涵养良好的德行。孔子说过,“学而不思则罔,思而不学则殆”,学习与思考二者必须结合起来,不可偏废,若只学习而不加以思考和分辨,很容易误入歧途,空想妄想。在向别人学习时,我们要“则其善者而从之,其不善者而改之”

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来自上海海洋大学-邵子豪发布于:2018-05-30 15:15:40

环工二班 邵子豪 1724229  论中华传统美德与大学生个人修养 中国自古就有修身、齐家、治国、平天下之说。从《礼记·大学》中的“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”就可以看出。

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来自上海海洋大学-缪蓥璟发布于:2018-05-30 15:15:43

环工2班 缪蓥璟 1724213大学生是祖国的希望、民族的未来,大学生的道德观状况直接关系到大学生的和谐发展和成长成才,又深远地影响到整个国家的社会风气和社会风貌。当代大学生道德观中冷漠性、功利性等特点的存在,表明当代大学生的道德观还存在着一些不完善的地方,需要进一步加强和改善,如果听之任之、放任自流,很容易使大学生出现各种道德问题。

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来自上海海洋大学-罗婷发布于:2018-05-30 15:15:44

环工2班 罗婷 1724216 但是,我觉得最重要首先应该是忠。忠即忠于国家,忠于民族。无论生死存亡,忠我们都要恪守。我们不一定要天天看军事新闻,或是在*南海问题上义愤填膺,这些都只是浮于表面。

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来自上海海洋大学-华玥发布于:2018-05-30 15:16:01
环工二班 华玥 1724204 中华民族传统美德源远流长,是我们的优秀道德遗产。它包括了优秀的道德品质、优良的民族精神、崇尚的民族气节、高尚的民族感情以及良好的民族习惯等。在新时代我们应不断继承和发展中华民族的传统美德,并亲身去践行这些传统美德。
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来自上海海洋大学-马佳雯发布于:2018-05-30 15:16:06
环工二班 马佳雯 1724205追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。《荀子劝学》中说“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”这里讲的“神明”是指人的精神面貌;“圣心”是指一种道德境界。所谓“成德至善”,是说个体的道德品质是一个由一种较低的境界到另- -种较高的境界,不断前进而逐渐趋于"至善”的过程。 --"存之又存,相乃不舍”,逐渐地但无止境地趋干“至善”
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来自上海海洋大学-任兴茹发布于:2018-05-30 15:16:09
环工2班 任兴茹 1724223 要站在人民大众的立场上,从中华民族的整体利益出发,而不是从个人的私利或好恶出发;对待传统伦理道德文化既要看其历史上是否曾经有利于社会的发展,又要看其是否有利于当代社会主义现代化建设;既要承认中国传统伦理道德文化就其 整体结构和特定历史形态而言,已经过时了,又要看到这个整体的某些内部构件,它们作为一种文化心理定势,却常常具有超时空的意义,我们必须认真对待。
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来自上海海洋大学-陈逸扬发布于:2018-05-30 15:16:13
环工2班 陈逸扬 1724206 诚实守信是必不可少的。我们应言行一致,强调恪守诚信,做最真诚的自己,不欺骗他人。不要轻易做出承诺,而一旦承诺,就要尽自己最大的努力去实现自己的诺言。
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来自上海海洋大学-丁娅发布于:2018-05-30 15:16:17

环工2班  丁娅   1724220  大学时期是人生道德意识形成,发展和成熟的一个重要阶段,在这个时期形成的思想道德观念对我们一生影响很大。

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来自上海海洋大学-陈崟滢发布于:2018-05-30 15:16:22

环工二班 陈崟滢 1724217 中华民族传统美德倡导“修身、齐家、治国、平天下”实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。

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来自上海海洋大学-缪蓥璟发布于:2018-05-30 15:16:31

环工2班 缪蓥璟 1724213作为一名中华儿女,维护国家利益和民族利益,是我们中华民族的传统美德。而对于我们自身而言,虽然讲的有些太大太远,但我们却要有这种意识。从小的方面来讲,在我们的班级中,也要有奉献精神,有集体荣誉感。当然了,好好学习天天向上还是很重要的!

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来自上海海洋大学-富丹良发布于:2018-05-30 15:16:47
环工二班 富丹良 1724224 仁义礼智信,忠孝廉耻勇。” 这是我们中国人几千年来不败于世的根本。儒家学说,儒字, 就是人需,符合人性需要的学问。儒家创始人首先认为“耻, 乃人禽之别也”,在如此认识的前提下,又提出“道之以政, 齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格” 的治国之道。民若“无耻”,政与刑再多、再重, 也难以抑制犯罪率的攀升。然而,一旦国民能够“有耻”和“自律” ,就会自觉自愿地按照社会规范和法律,调整自己的行为, 社会才能有真正意义上的和谐!
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来自上海海洋大学-陈逸扬发布于:2018-05-30 15:16:49
环工2班 陈逸扬 1724206 儒家讲究修身养性,进而齐家、治国、平天下,想要真正去体会君子之风,乃至尽力要求自己成为一个君子,出发点就在于“认识自己”,进而给自己“画”出一个“梦想”——搞清自己想要成为怎样的人,最终形成一些不可动摇的“原则”。在实际生活中遇到各种问题时,逐渐尽力要求自己去遵守这些原则来做出决定,并加以实施。这样才算是在现代生活中坚守了传统美德的真正宝贵价值,而不仅仅是一些迫于外界目光“不得不做好事”的没有灵魂的驱壳。
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来自上海海洋大学-华玥发布于:2018-05-30 15:17:02
环工二班 华玥 1724204 加强自身道德修养,积极发挥主动性和自觉性,时刻严于律己,及时自我反省完善,我们不仅要做一个自由的大学人,更要做一个有高尚道德修养的大学人,以实际行动践行科学发展观,争做文明学子
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来自上海海洋大学-丁娅发布于:2018-05-30 15:17:07

环工2班  丁娅  1724220 我们大学生要继承和弘扬中华民族优良道德传统,全面把握社会主义道德建设的核心,原则,自觉恪守公民基本道德规范,努力养成良好的道德品质。

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来自上海海洋大学-罗婷发布于:2018-05-30 15:17:12

环工2班 罗婷 1724216  我们最应该做的是好好学习,像钱学森一般贡献祖国,就算只能尽微薄之力,我们也要时时刻刻维护国家的尊严,如境外旅游时,文明出行。

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来自上海海洋大学-缪蓥璟发布于:2018-05-30 15:17:16

环工2班 缪蓥璟 1724213作为一名中华儿女 延续国家传统美德对我们来说很遥远 能出的力很小 但是于我们而言又很近 每个人的力量都将汇聚成洪流 我们要有国家意识 集体意识 并且拥有奉献精神 在与他人的相处中尊重他人 追求人际和谐 谦虚敬人 以礼相待 诚实守信 兑现承诺

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来自上海海洋大学-任兴茹发布于:2018-05-30 15:17:18
环工2班 任兴茹 1724223 是传统伦理道德文化中的精华,也不能“兼收并蓄”,而必须用社会主义精神进行改造,加以重新熔铸,使之升华为社会主义新文化、新道德的构成因素。
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来自上海海洋大学-林靓雯发布于:2018-05-30 15:17:26

环工二班 林靓雯 1724218 

首先忠孝就是指的忠诚孝顺,做到在做事情上诚实认真,对父母双亲都能够孝顺

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来自上海海洋大学-华玥发布于:2018-05-30 15:17:35
环工二班 华玥 1724204 中国素来被称为礼仪之邦,然而在当今时代, 对于我们的传统美德却有很多人选择了漠视。 作为新时代的大学生我们有义 务去亲身践行中华民族的传统美德。
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来自上海海洋大学-陈崟滢发布于:2018-05-30 15:17:49

环工二班 陈崟滢 1724217 作为大学生,可以培养高雅情趣,结交品行高尚的良师益友,淡泊名利,确立正确的价值观,这些都有助于践行中华民族传统美德。

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来自上海海洋大学-任兴茹发布于:2018-05-30 15:18:00
环工2班 任兴茹 1724223 在这里,批判继承和超越创新是相辅相成的;批判继承是超越创新的基本步骤,没有批判继承,所谓超越创新便是一句空话;超越创新又构成批判继承的目标指向,不能实现超越创新
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来自上海海洋大学-华玥发布于:2018-05-30 15:18:11
环工二班 华玥 1724204 诚实守信是必不可少的。我们应言行一致,强调恪守诚信,做最真诚的自己,不欺骗他人。不要轻易做出承诺,而一旦承诺,就要尽自己最大的努力去实现自己的诺言。
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来自上海海洋大学-陈逸扬发布于:2018-05-30 15:18:14
环工2班 陈逸扬 1724206作为一名中华儿女, 维护国家利益和民族利益, 是我们中华民族的传统美德。而对于我们自身而言, 虽然讲的有些太大太远, 但我们却要有这种意识。 从小的方面来讲,在我们的班级中,也要有奉献精神,有集体荣誉感。
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来自上海海洋大学-罗婷发布于:2018-05-30 15:18:22

环工2班 罗婷 1724216 当然,维护国家尊严时,也要理智维护。 在正确地忠国后,我们才能考虑孝顺父母。而我们学生尽孝,我觉得,更多的是要关心父母,多多陪伴他们,听取他们的建议。在父母受辱时,要挺身而出。如果父母的建议是错的,我们可以听听就过,不要与其争吵。如果父母的做法有违忠国,我们也要像郑成功般以忠为上。 

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来自上海海洋大学-缪蓥璟发布于:2018-05-30 15:18:23

环工2班 缪蓥璟 1724213。个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为。任何一个人只有具有良好的个人修养,才会被人们所尊重。一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求,更好地履行个人的社会义务,并不断地提升个人的人生境界,才能修养成良好的内在素质。有素质就有气质!

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来自上海海洋大学-丁娅发布于:2018-05-30 15:18:23

环工2班  丁娅  1724220 当代大学生道德观的发展变化主要呈现以下几个方面的趋势:自主化、多元化、现代化、世俗化。那么,我认为,作为当代大学生,我们应肩负起继承并发扬中华民族传统美德的使命

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来自上海海洋大学-林靓雯发布于:2018-05-30 15:18:34

环工二班 林靓雯 1724218

“仁“是指忍耐宽容,我们的做到,对人、对物怀有仁爱之心,在家庭关系、社会关系中彼此友爱、相互关怀,将他人、世界与自己利益紧密联系在一起,并做到严己宽人、心怀宽广、待人宽厚,不念旧恶、不苛求于人。

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