四月十八号环工二班思修易班讨论课—关于如何修德立身

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来自上海海洋大学-陈举发布于:2018-04-18 14:35:11
“修身、齐家、治国、平天下”是中华民族优良传统,治国平天下先从修身做起。请结合自己的实际,谈谈你对德行、修养之于人生的意义与价值的认识与理解;大学四年乃至整个人生我们应如何修德立身? 同学们在回帖上写上自己的姓名学号班级,方便老师统计考核。 格式:班级+姓名+学号+内容
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来自上海海洋大学-任兴茹发布于:2018-04-18 15:58:51
环工2班 任兴茹 1724223 通过对万事万物的认识研究,才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后,心思才能端正;心思端正后,才能修养品性;品性修养后,才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。
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来自上海海洋大学-白欣玉发布于:2018-04-18 15:59:39

环工2班 白欣玉 1724207 加强道德修养从改变自身的一些小习惯做起:在公共场所,不大声喧哗,乘坐公共交通工具出行时不抢排队上车,把座位让给需要帮助的人,坐车时端正坐姿,不在车内吃东西,不影响到他人。加强道德修养要学会礼貌待人。平时向别人请教问题时要用礼貌用语。无论别人最终是否真的帮到你,都要向别人表示感谢,这样才能给人留下好的印象,广交朋友。

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来自上海海洋大学-白欣玉发布于:2018-04-18 16:02:31

环工2班 白欣玉 1724207 加强道德修养要学会乐于助人。道德与善良永远是个统一体。乐善好施,善于帮助有困难的人也是道德修养的体现。要想学会乐于助人,首先要有一颗善良的心和明辨是非的头脑,认清受困之人是否真的是需要帮助,再施以援手。加强道德修养要严于律己,宽以待人。与别人发生争执的时候要学会宽容让步。适时的让步并不是失败与懦弱的表现,而是停止争端,体现道德修养的强有力的根基。学会控制自己的负面情绪,拥有宽容博大的胸怀从而加强道德修养。通过不断的自省来加强道德修养。在自省中找到自己的不足,在自省中不断地完善自己。通过自省对过去错误的认知加以改变,不让同样的错误再犯。自省是一种美德,是加强道德修养中的一门必修课。

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来自上海海洋大学-胡爽发布于:2018-04-18 16:03:18

环工二班 胡爽 1724222

修身立德需要从生活中的小事做起,比如扔垃圾的时候是否愿意多迈两步,而不是”文明只差一步“;比如接受别人的帮助后是否表示感谢;又比如是否对某些特殊人群保持应有的尊重等等。以上这些都是很小的事情,但有些人却做不到。

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来自上海海洋大学-白欣玉发布于:2018-04-18 16:03:43

环工2班 白欣玉 1724207 加强道德修养要学会谦卑有礼,切莫狂妄自大,目中无人。面对别人的夸奖时一定要谦逊,不得意忘形。要知道山外有山,人外有人。强中更有强中手。不要自以为是。学会谦卑有礼能更加直接地体现一个人的道德修养。

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来自上海海洋大学-董奕岑发布于:2018-04-18 16:04:29
环工二班 董奕岑1724202 一个人的德行体现在平时的点点滴滴,修身养性的人在于多思多想,
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来自上海海洋大学-任兴茹发布于:2018-04-18 16:05:57
环工2班 任兴茹 1724223 儒家“平天下”的终极目标,就是要达到天下均平的社会理想状态。但这个“均平”或“平均”却不是现在人们所理解的那个平均主义的“平均”,不是绝对的量的均匀,而是一个表示合理、平衡、公正、公平、秩序、和谐等意义的内涵丰富的概念,就基本含义来说,它更多的是一种在等级秩序基础上的平等和公平。
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来自上海海洋大学-任兴茹发布于:2018-04-18 16:06:34
环工2班 任兴茹 1724223 修身 简单地说,就是完善自己,行为有规范。
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来自上海海洋大学-白欣玉发布于:2018-04-18 16:07:13

提高修养的最好办法是读书,当然也可以通过网络学习
农民是中国14亿人口中的大多数,是中华民族素质总体提高的保障。要提高道德修养必须从学习开始,不断的提高个人的文化水平。
管仲曾经说过:“仓廪实,而民之礼仪”。吃饱肚子也是提高修养的前提。

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来自上海海洋大学-任兴茹发布于:2018-04-18 16:08:14
环工2班 任兴茹 1724223 齐家: 就是管理好一个家族、成为宗族的楷模,效仿学习的样板。
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来自上海海洋大学-白欣玉发布于:2018-04-18 16:09:48

环工2班 白欣玉 1724207 提高自己的思想道德修养,做到“日三省吾身”。首先,应当分得清先与后,该先的一马当先,该后的甘居最后。先进性最重要的特点是"先",即走在前列,一是走在群众的前列,带领群众;二是走在时代的前列,引领时代潮流。共产党员要有"先人后己,先公后私"的思想觉悟,始终把党的利益、集体利益、他人利益置于自己利益之上,好事、喜事首先想着群众,不搞近水楼台先得月。

再次,要有"吃苦在先、享受在后"的优良品质,艰巨任务抢在先,危难之际冲在先,做改革创新的先行者,攻关克难的急先锋。生活享受往后靠,物质待遇不与人攀比,以自己的模范行动影响人、带动人。第三,要有"正人先正己"的律己意识,要求别人做到的,自己首先做到,要求别人不做的,自己坚决不做,执行党的决议率先垂范,完成党的任务身先士卒,不落在群众后面。

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来自上海海洋大学-董奕岑发布于:2018-04-18 16:09:50
环工二班 董奕岑1724202 大学应该多读一些书,读一些有意义的书,而不是那种网络小说,毒害人们的心灵。多读名著,提高自身的德行修养,从书中汲取营养
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来自上海海洋大学-白欣玉发布于:2018-04-18 16:10:21

环工2班 白欣玉 1724207 

提高修养的最好办法是读书,当然也可以通过网络学习
农民是中国14亿人口中的大多数,是中华民族素质总体提高的保障。要提高道德修养必须从学习开始,不断的提高个人的文化水平。
管仲曾经说过:“仓廪实,而民之礼仪”。吃饱肚子也是提高修养的前提。

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来自上海海洋大学-任兴茹发布于:2018-04-18 16:11:05
环工2班 任兴茹 1724223 治国: 就是治理好一个小小的诸侯国,而不是我们现代意义的国家。要知道,古代的诸侯国是要对周王室负责的,也就是我们平时所说的"邦"。
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来自上海海洋大学-胡爽发布于:2018-04-18 16:11:23

环工二班 胡爽 1724222

修德:以德为对自己最基本的要求而立世,做到品行端正,不做道德低下之人。“修德”是“立身”最基本的前提。

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来自上海海洋大学-白欣玉发布于:2018-04-18 16:11:41

环工2班 白欣玉 1724207 从小事做起,从现在做起,循序渐进。中国古代最有影响的思想家之一孟子.在道德修养方法和培养高尚道德感情上有很深刻的论述。他认为,修身养性,培养浩然之气,并非深奥玄妙之事,而是要从身边事做起、从小事做起,把内心德行修炼与现实生活紧密结合起来,避免不切实际的高谈阔论。中职生正处在培养良好职业道德和练就技能本领的大好时期,只有在平凡的日常学习生活中.从点滴小事做起,通过长期积累,才能逐步培养,形成优秀的道德品质。因此,在道德修养中,要从我做起,严格要求自己.不能因为他人没有做到而原谅自己.或自己也不去做;也不能因为社会存在不正之风。还有许多不道德的现象出现而放纵自己、原谅自己,甚至放松对自己的要求。相反,更应该高标准、严要求,朝着高尚的职业道德境界去追求,只有这样,才能自觉形成一种道德习惯,形成良好的职业道德信念和品质。

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来自上海海洋大学-白欣玉发布于:2018-04-18 16:12:44

环工2班 白欣玉 1724207 维系道德良心。
  要提高自己的道德素质,我们就很有必要从“四个心”入手,从培养“四个心”入手,这“四个心”就是仁爱心、责任心、同情心、羞耻心。我们日常生活常常提到某某人挺有良心的,或者某某人挺没有良心的,良心被狗咬了。什么是良心呢?良心就是仁爱心、责任心、羞耻心、同情心这四心的结晶。良心对一个人的道德素质养成作用是非常大的。

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来自上海海洋大学-任兴茹发布于:2018-04-18 16:13:43
环工2班 任兴茹 1724223 平天下: 就是安抚天下黎民百姓,使他们能够丰衣足食、安居乐业,而不是用武力平定天下。
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来自上海海洋大学-胡爽发布于:2018-04-18 16:13:48

环工二班 胡爽 1724222

立身:有人以相貌身材,有人以才华知识,有人以性格脾气,有人以技术能力,有人以信仰。在我看来,我们可以培养一些自己的兴趣爱好,并坚持发展下去,使其成为我们人生的财富之一。

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来自上海海洋大学-任兴茹发布于:2018-04-18 16:14:15
环工2班 任兴茹 1724223 “修身齐家治国平天下”是儒家思想的核心要义之一,儒家强调“内圣外王”之道,一个重要表现就是能够“修身齐家治国平天下”。儒家强调从“身到”“家”到“国”再到“天下”,这一循序渐进的过程。这一认识,包括宋明理学进一步阐述的,具体“修身”的”“格物致知”,都是强调了这样一种从内而外,由小到大的范围。
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来自上海海洋大学-白欣玉发布于:2018-04-18 16:14:48

环工2班 白欣玉 1724207 

严于解剖自己,强化道德自律

习科学理论,明确修养方向

自觉坚持“慎独”,追求道德境界

投身道德实践,坚持知行统一

虚心向他人学习,完善师德品质

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来自上海海洋大学-董奕岑发布于:2018-04-18 16:18:32
环工二班 董奕岑 1724202 作为大学生的我们,现在最应该做的事去修身就是去学好我们的专业课,去认真的学习知识,丰富自身的知识
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来自上海海洋大学-任兴茹发布于:2018-04-18 16:18:50
环工2班 任兴茹 1724223 单独从朴素的社会认知层面来看,先“修身”,完善自己,使得自己成熟,再好好经营自己的小家(齐家),进而有改善社会,治理国家平定天下的雄心壮志(治国平天下),是符合大部分人的基本认知,这也是传统内化传承于后人的一种体现。这一顺序也符合基本常识,只有先建设好自己,经营好自己的小家,才有可能治国平天下。而至于宋明理学所言的“格物致知”,不是“修身”的单一途径,多元背景下有了更多路径来达成“修身”。
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来自上海海洋大学-任兴茹发布于:2018-04-18 16:19:23
环工2班 任兴茹 1724223 对于生活在现代处境的个体来讲,“修身”可以在前人的肩膀上更好地达成,家庭也是可以更好地经营,而“治国平天下”的壮志,亦不可失,但需要更坚韧一些,更勇敢一些,更理智达观一些。
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来自上海海洋大学-胡爽发布于:2018-04-18 16:23:59

环工二班 胡爽 1724222

修德立身,从大的层面上来讲就是要发展爱国主义,爱国护国,不做危害国家的事,不泄露国家秘密。

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来自上海海洋大学-董奕岑发布于:2018-04-18 16:28:07
环工二班 董奕岑 1724202 每个人要自觉,自觉约束自己,无论是在生活还是学习方面,做应该做的事
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来自上海海洋大学-张晶晶发布于:2018-04-18 16:29:53
17环工2班张晶晶1724211,谓粉白黛黑也,采色详宷得其宐谓之静。考工记言画缋之事是也。分布五色,疏密有章,则虽绚烂之极,而无淟涊不鲜,是曰静;人心宷度得宐。一言一事必求理义之必然,则虽緐劳之极而无纷乱。亦曰静。
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