湘西赶尸

湘西赶尸是一种巫文化的一部分，又称移灵。以下是关于它的详细介绍： 1. 起源： - 蚩尤传说：相传几千年前，蚩尤带兵与敌对部族厮杀，战后军师利用法术让战死士兵的尸体站起来，跟随“符节”回归故里。这是一种带有神话色彩的起源传说。 - 清代运输不便说：在清代中期，由于湘西地区的人外出谋生，有人客死异乡。当时水路运输尸体在三峡段风险极大，而湘西地区多崇山峻岭，陆路交通不便，于是产生了“赶尸”这一特殊职业，以将客死他乡的人送回家乡入土为安。 2. 赶尸人条件： - 身体好：因为赶尸需要长途跋涉，翻山越岭，所以赶尸人必须有良好的体力。 - 胆子大：经常在夜间与尸体打交道，需要有过人的胆量。 - 方向感强：湘西地区地势复杂，赶尸多在夜间进行，赶尸人必须能够快速准确地辨别方位。 - 相貌丑：民间说法是长得丑能够震慑住山中的孤魂野鬼、山精野怪，也能吓住好奇心强的路人，避免不必要的麻烦。 3. 赶尸过程与特点： - 穿着打扮：赶尸人一般头戴大草帽，身穿青布长衫，腰系黑色腰带，脚蹬一双草鞋，手执铜锣，腰包藏着一包符。 - 尸体处理：用朱砂涂抹尸体的特定部位，如脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，以留住死者的七魄；耳、鼻、口也会用朱砂和神符进行封堵。尸体头上戴上高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。 - 行走方式：赶尸通常是昼伏夜行，利用夜色和迷雾等自然条件来掩盖。赶尸人会用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个。赶尸时，赶尸人会在前面摇着摄魂铃、敲着铜锣，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。 4. 三赶三不赶原则：被砍头的、受脚刑的、战死的这三类尸体可以赶；病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三类尸体则不能赶。 如今，随着现代交通和通讯的发展以及人们观念的改变，湘西赶尸这一传统民俗已经逐渐消失。但它作为一种独特的文化现象，仍吸引着许多人的好奇和关注，并在文学、电影等艺术形式中得到传承和表现。