法学书籍阅读打卡活动10.2日

《刑法学讲义》，10月2日，34-50页。在本书第一章"刑法是伦理道德的最低标准"中，罗翔老师具体介绍了刑法出现的目的——有两种争锋相对的观点：一为规范违反说，即犯罪违反伦理规范；二为法益侵犯说，可简单理解为犯罪行为对权益造成侵害。前者倾向行为，后者倾向结果，由此引出哲学层次上对正义的解释：行为正义和结果正义。行为正义是道德教导我们如何使自己无愧于幸福，而结果正义是法律给最多数人最大利益的交代。在我看来，这两种说法无优劣对错之分，只有适用不适用的问题。其中提及的折中说正中我下怀，实现行为和结果正义需要道德和法律共同“操刀”，少了其一，都可能对刑法尊严造成威胁。就比如书中列举的*案件：某女生遭遇*，女生拼命反抗，把罪犯踹到河里面致其溺毙而亡。若仅从法律层面看，女生确已致人死亡，构成犯罪；但在伦理道德上，这种行为不受谴责。由此我想"法律不是冷冰冰的条文，而是带有人性的温情"这句话的含金量仍在不断上升。剔除过剩的感性和理性，法律只是一种平衡的艺术，而道德恰恰是这一味润滑剂。我想，唯有道德和法律相辅相成，行为正义和结果正义两条平行线才会有相交于一点的可能，那么对于大多数人而言，也会多一分慰藉和公平吧。

《法律的悖论》，10月2日，18～31页。本次阅读章节为《权力行使与敲诈勒索》。敲诈勒索罪是当前普遍使用的罪名，很多维权行为常以此罪追究法律责任。在书中我了解到，在我国刑法中，敲诈勒索罪采取了简单罪状的表达方式，刑法没有详细阐述敲诈勒索罪的构成要件。因此，敲诈勒索罪在司法实践中经常被滥用。但书中又提到在法理上，任何缺乏道德基础的法定权利都是一种虚假的权利。因此，如果把道德权利比作一个池塘，那么法定权利就是池中之池。本章节还引用了德国法学家耶林《为权利而斗争》演讲中，主张权利不仅仅是为了捍卫自己的物质利益，更重要的是为了维护自己的道德存在和人格。这告诉我们：道德权利是权利行使的一种类型，可以作为敲诈勒索罪的出罪依据，这也恰恰是消极道德主义在刑法中的具体表现。

阅读《是非与直曲》1 - 10 页，深感其观点深刻。书中对是非曲直的探讨发人深省，让我们反思在生活中如何正确判断。文字简洁有力，案例生动，引发读者对道德与价值观的思考，为我们在复杂的世界中指明方向。

《西窗法雨》1-5页 刘星教授“从小入手，略展要义”，将法律与文学结合，讲述了西方文化中对法律的看法。开篇以著名人物苏格拉底为例子，通过叙述他被小人以藐视神明的罪名关进监狱，最终拒绝越狱而后*来延伸出西方人对待不公正法律的态度，即使法律公正性有待考证也也会慎重对待。文章语言轻松易懂，从事情的另一个角度看待西方社会的法律现象，是一本值得法学生深读的书籍

《法律职业伦理》10月3日 94-138页 今日阅读篇目中《审判伦理》一章作者分别从审判伦理概述审判公正规则，审判效率规则，审判感染规则方面等讲解了审判伦理相关知识，对法官腐败现象进行探讨，并抛出问题：高薪养廉可以减少法官腐败吗？对此我认为高薪养廉是一种旨在通过提高公职人员薪酬水平，以减少其腐败动机和行为的策略。关于高薪养廉是否可以减少法官腐败，这是一个复杂的问题，涉及多个因素。 首先，高薪养廉的理论基础在于，通过提供高薪和优厚的福利待遇，可以确保公职人员有足够的经济保障，从而降低其因经济压力而腐败的动机。对于法官而言，高薪可以确保他们有足够的经济独立性和稳定性，不受外部经济因素的干扰，从而更加公正、独立地行使审判权。 然而，高薪养廉并非万能之策。一方面，高薪并不能完全消除法官的腐败动机。除了经济因素外，法官还可能受到权力、地位、声誉等其他因素的诱惑。此外，高薪也可能导致法官产生“高薪即高地位”的心态，从而更加倾向于维护自己的利益，而不是公正地行使审判权。 另一方面，高薪养廉的效果还取决于其他制度的配合。例如，如果缺乏有效的监督机制、透明的审判程序和严格的法律责任制度，高薪养廉可能无法有效遏制法官的腐败行为。相反，这些制度的缺失可能会使高薪成为法官腐败的“保护伞”，导致腐败现象更加严重。 因此，高薪养廉可以在一定程度上减少法官腐败的可能性，但并不能完全解决腐败问题。要有效遏制法官腐败，需要综合运用多种措施，包括提高法官的职业道德和职业素养、加强监督机制、建立透明的审判程序、严格法律责任制度等。同时，还需要加强社会监督和舆论监督，形成全社会共同抵制腐败的氛围。 综上所述，高薪养廉可以减少法官腐败的可能性，但并非解决腐败问题的唯一途径。需要综合运用多种措施，从多个方面入手，才能有效地遏制法官腐败现象的发生。