日语二班 就当代大学应该如何将“修身、齐国、治国、平天下”的传统融入生活并发扬光大发表自己看法

日语二班 王一帆 1662217

提高素质、不断学习；举止文明、礼貌待人；谦虚谨慎、不骄不躁；科学理财、节约有度；自爱自尊，自信自强

日语二班 王一帆 1662217

懂得感恩。不要老想着别人要对你怎么好， 别人是没有这个义务的 无论是父母 还是朋友 他们为我们做的一切 我们都应该学会感恩，为此涌泉相报

日语2班 莫丹蕾 1662220 　　“欲修其身者，必先正其心。”心不正则行为必然偏狭。心正，然后使得个人文质彬彬、身心完美，才能自觉律己。 　　保持心正必先立志。自我完善而成为君子，这是任何人所应当追求的。理想信念是立身做人之本。有了坚定的理想信念和正确的人生观，才能“格物致知”，用科学的眼光明辨事物，认识事物；才能“诚意正心”，用健康的心态对待人生，用正确的准则规范行为。 　　保持心正必须坚持学习。求木之长者，必固其根本。学习乃是固本强基之举，不仅可以增长知识、增长才干，更重要的是可以增强鉴别力，提高免疫力。通过学习、感悟，可以体认存在于万事万物之中的智慧；通过学习、研究，可以获得存在于万事万物之中的知识。感究万事万物，可以明辨事物，只有明辨事物才能得到正确的认识，提升智慧，具有了正确的认识和智慧，然后效法万事万物的自然存在而使心意真诚，心意真诚则思想端正，德智修养也就日渐形成、发展和完善了。

日语二班 张婷婷 1662208 “所谓修身，在正其心者。”修身，也即正心修身，应力克“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”正心的最高境界大概就是“好而知其恶，恶而知其美”，即喜爱一个人的同时，能够认识到他的不足；厌恶一个人的同时，又能了解他的长处。

日语2班 莫丹蕾 1662220 我认为修德立身需要我们从理论和实践两方面做起。首先，理论上我们应该汲取中国传统文化中的精华部分，向优秀的古人学习，以修德立身的理论武装自己。

日语二班 张婷婷 1662208 在当代，“修身”，一方面要“多学习”，要广泛学习古今一切圣贤的理论和教诲，不断提升自身的综合素质，譬如能够文明礼貌、文武双全、勤奋学习、孝敬父母、关爱别人、冷静思考、坚持理想、锻炼身体、戒骄戒躁、坚强自信等。

日语2班 莫丹蕾 1662220 其次，我们应将理论落实到实践。从生活的方方面面做到修德立身，做一个好公民，好孩子，好学生。

日语二班 张婷婷 1662208 另一方面要“明事理”，即明白自然事务发展的规律，是一个认识客观世界，了解客观世界，发现客观世界，影响或改造客观世界方面的素能要求。再一方面要“兴事业”，即每个人要有实现自己理想或梦想的追求与抱负，要“志高存远”。诸葛长青：修身第一，素质过硬才能得胜利！

日语二班 戴林邑 1662223 古人云：“气大伤身。”生气是人类负面情绪中的一种，一个人如果经常生气，就会使身心受到损害。尤其对肝脏损伤严重，实际生气是拿别人的错误惩罚自己。

《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心

日语二班 张婷婷 1662208 齐家，也谓起家，使自己、自己的家庭或家族兴隆起来。齐家的前提必须“修身”（修身齐家），即只有完成“修身”大业之后才能“齐家”，此即“身不修，不可以齐其家”的道理。

欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

日语二班 戴林邑 1662223 自卑可以轻而易举地摧毁一个人，要努力丰富自己，自强而后崛起。

日语二班 王一帆 1662217

 孝亲尊师是根本。

自古以来，我国将孝顺父母称为孝道，尊敬老师称为师道。师道以孝道为基础，没有孝道就谈不上师道;而尊师是孝道的延伸，若不尊敬教师，不听老师的话、不好好学习，就是不孝敬父母。为什么这么说呢?父母最信任老师，总是希望子女听老师的话，依照老师的教导办事，因为老师关心、爱护、教育学生的慈善之心同父母对待子女的慈善之心是一致的。老师在教书育人的过程中，为学生付出的心血和代价是无法估量的。当代教育家魏书生说得好：“世界上最希望一个人有作为的，最真心愿让一人超过自己的，除了他的亲生父母之外，就是他的老师了。”又说：“当老师的，即使是水平不高的老师，也都真心诚意地盼望自己的学生能德智体全面发展，做梦都想着自己的学生们进步了，成绩提高了，比赛得胜了，个个成才了。老师盼望每个孩子都好的心情是一点都不用怀疑的。”

日语二班 张婷婷 1662208 齐家，一方面要孝敬长者，要有孝心，在一个家庭或家族里面要形成和培育出互相尊敬互相爱戴的家庭文化。一个人如果连自己的长者都不尊敬不孝敬，起码在逻辑上不可能尊敬或孝敬其他人。另一方面就是家庭要和睦，引伸出来的意思就是要团结他人，有与他人和谐相处共同发展的心志。再一方面就是要会教育子女。

物格而后知至的译文为通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直分明。

日语二班 戴林邑 1662223 戒嫉妒 与其将有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上，不如抓住时机做一些实事，提高自己便于更有竞争力。

正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力断恶修善，久而久之自己的修养就起来了，有智慧了。这时就可以把自己的家庭经营好了。

日语2班 许群航 1662211

修身,即通过学习、培养和锻炼,来提高自己的思想道德水平。
在儒家的伦理学说当中,修身思想占据着极其重要的位置。在人类社会进入21世纪的今天,
我们还须本着吸取精华,去其糟粕的原则,
学习和借鉴儒家学说中的修身理论和思想,提升大学生的思想道德素质,塑造具有完美人格特征的“四有”新人。

家庭是国家的缩影，把自己家庭的经营好了的人也一定可以把国家治理好。一个能把自己国家治理好的人，那么他（她）也一定能让世界充满和谐，天下太平

日语二班 戴林邑 1662223 戒诱惑 我们要力戒权力、金钱、美色等各种诱惑，不断完善自身素质，加强个人修养，提高道德品质，同时保持一份健康平和的心态。

日语二班 王一帆 1662217

努力做一个正直的人；如果不能，不能主动造假；如果形势所迫必须造假，不能添油加醋地造假。时刻警醒自己，可以作恶，但不能理直气壮，需心存愧疚，留一丝向善的火种。

日语二班 戴林邑 1662223 戒暴怒 暴怒容易使人失去理智，所以，一定要学会控制自己的情绪。 平和心 静坐当思自己过，闲谈莫论他人非。

日语二班-吴慧燕-1662218 多完善自己，在家尊重孝敬父母，热爱社会，热爱国家

日语2班 莫丹蕾 1662220 诚以修德，信以修身。诚信是修德立身的重要要求与前提之一。我们应该做诚信之人。

日语2班 许群航 1662211

学思结合,是儒家加强修身的基本途径和方法。“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”立志是修身的前提和基础,但仅有立志而不学习,终将一无所获。“君子学以致其道。”刻苦求学、博览群书,既是实现个人宏图大志的途径,也是培养君子人格的前提和基础,“不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德”。

日语二班 张宗裕 1662215 通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力断恶修善。

日语二班 闫嘉霖 1662226 修身养性离不开读书，阅读一本好书，可以净化心灵滋养心性。通过阅读展开思考，进而加以自省体察，以修正自己的言行，改良身上的缺点和不足，进而使身心达到更高的境界，从而让生活更美好，让人生更完美。

日语二班-吴慧燕-1662218 当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之

日语二班 许群航 1662211 

在博学的同时,还要注意“慎思”,即对所学内容的伦理思考和对自己言行的自我检查,这是加强自我修养的重要一环。孔子曰:“学而不思则罔,恩而不学则殆。”学思二者本身就是相辅相成、相互促进的关系。学习必须以“思”为中心,抱着思考的态度去学习,用学去养思,才能自造为圣人。正是基于此,孔子提出“君子九思”的主张:“视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”