12月2日易班讨论话题：大学生如何修养、践行中华民族忠孝仁义礼智勇的美德？

日语2班    王一帆    1662217

       在学校，我们应该好好学习，上课认真听讲，课前预习课后复习，认真完成作业。

日语二班 王一帆 1662217

遇到老师，长辈等等要有礼貌，主动打招呼。

日语二班  王一帆  1662217

在家里，我们要孝敬父母，帮父母做些力所能及的家务，听话懂事，不忤逆父母，不与父母吵架。

日语一班 回复

问题：中华民族有着5000年悠久的文明史，与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。世界每天都在发生变化，但做人处事的原则却是亘古不变的。传统道德是我们提高自我修养完善人格的不竭源头活水，可以帮助我们养成正确的行为准则、处世态度、立身标准，正确处理人与人、人与社会、人与自然的关系。

 请结合实际谈谈作为一名大学生如何修养、践行中华民族忠孝仁义礼智勇的美德？

日语2班 覃丽芳 1662221 我们要尊老爱幼，尊敬师长，尊重他人

日语二班  王一帆  1662217

在公交车或者地铁上，要主动给孕妇老人让座。

日语二班 王一帆1662217

我们要守信用 讲义气

日语二班 王艳硕 1662202 我们要继承以往的传统美德，并在今天不断的发扬下去。尊师重教，孝顺父母，诚实守信，关爱他人。

日语二班 王艳硕 1662202 对待他人要宽容，尊重，爱护。

日语二班 王艳硕，1662202 多看经典名著，在书中学习先人的优良作风和高尚的品德。

日语二班王艳硕1662202 遵守社会秩序，守规则。

日语二班 王艳硕 1662202 孝顺父母，但不盲从，要有自己的想法。要关心父母，理解父母的不易。

日语二班 王一帆 1662217

要乐于助人 ，热心帮助需要帮助的人。

日语二班 王艳硕 1662202 要对自己认真负责，不虚度光阴。要敢于拼搏

我对中华民族传统美德的理解，忠：忠于祖国，孝：孝顺父母，仁：爱人及人，义：日行一善，礼：尊敬他人，智：处世不惊，勇：敢于发声。作为一名大学生，没事装什么深沉，好好学习啊！其实作为

日语二班 王艳硕 1662202 要真诚对待身边的人，认真对待身边的各种事情。

日语二班 王一帆 1662217

积极入党，无论在工作中还是学习中，都要起到先锋模范的带头作用，要比一般的同学更加努力更加刻苦。

日语二班 王艳硕 1662202 热爱我们的祖国，要保持高度的民族责任感，民族自尊心。

日语三班 蒋晟 1662332 我对中华民族传统美德的理解，忠：忠于祖国，孝：孝顺父母，仁：爱人及人，义：日行一善，礼：尊敬他人，智：处世不惊，勇：敢于发声。作为一名普通的大学生，最重要的就是，没事装什么深沉，好好学习啊！我们进入大学，真正成为一个独立自主的人开始，就面临着种种的诱惑与挑战，学习时间和校会的工作时间常常冲突，还有自己的兴趣爱好，很可能并不能得到充足的时间，这时我们就要做出思考与权衡，尽全力在自己的义务范围内做好自己的本职工作，这本身就是一种美德，只有做好了本职，才能去发扬更广的美德。

日语一班 陈心竹 1662127 仁义礼智勇是社会主义核心价值观的重要源泉，是中华民族的传统美德，我们在平时应该尊敬父母，多和他们交流，陪他们聊天，对人要真诚，尊重他人，

日语一班 1662101 白雨璇 大学生作为中华民族的精英代表，应将中华民族传统美德不断发展。然而，纵观当代大学生道德观的发展趋势，不禁让人对中华民族传统美德的继承和发展感到担忧。具体而言，当代大学生道德观的发展变化主要呈现以下几个方面的趋势：自主化、多元化、现代化、世俗化。那么，我认为，作为当代大学生，我们应肩负起继承并发扬中华民族传统美德的使命，首先，我们应重视集体利益。作为一名中华儿女，维护国家利益和民族利益，是我们中华民族的传统美德。而对于我们自身而言，虽然讲的有些太大太远，但我们要有这种意识。从小的方面来讲，在我们的班级中，也要有奉献精神，有集体荣誉感。然后，我们还应推崇“仁爱”原则。追求人际和谐，最终他人的尊严和价值。从身边人做起，从爱亲人做起，并把这种爱推广到他人身上。我们还需谦敬礼让。谦虚、敬人、以礼待人，谦让不居功，这是中国传统儒家的思想，也是我们生活中需要学会的传统美德。同时，诚实守信是必不可少的。我们应言行一致，强调恪守诚信，做最真诚的自己，不欺骗他人。不要轻易做出承诺，而一旦承诺，就要尽自己最大的努力去实现自己的诺言。中华民族传统美德源远流长，是我们优秀道德遗产。它包括了优秀的道德品质、优秀的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族感情以及良好的民族习惯等。在新时代我们应不断继承和发展中华民族的传统美德，并亲身去践行。

  日语一班 戚洪华 1662132

  以大学生角色践行中华民族的传统美德，在个人层面，可以从对自我、对周围这两个维度进行努力。而核心就在于明白自己的责任和信念。

  首先，在个人层面，要做到对自己坦诚。我是一个什么样的人？我想要成为一个什么样的人？在这个基础上提出对自己的要求，进而“每日三省吾身”。否则，所谓仁义理智信忠孝就显得太过抽象宏观，难以把握脉络。用今天的价值观来讲，就是要“有梦想”，不光是指传统狭义上的梦想，更是对自己为人、处事、安身、立命、待人待己、对家对国的标准的一种限定，让自己成为一个有原则、有追求，而且敢于解剖自己的缺点，诚实地用这些标准改良自己的人。说得简单点，就是明白这些传统美德的内涵本质，在今天的道德标准下用以要求和约束自己。

  其次，就是对周围。“这里的周围”的定义范围很广泛，家人、亲戚、朋友、同学、网友、社会机构乃至国家民族等等。也就是说，以怎样的态度来处理周遭的人和事。这其实是建立在上述第一个维度上的。也就是说，还是“我的道德标准”决定了“我的为人处世”。而在这个过程中，就可以再具体的事情中贯彻仁义礼智信忠孝了。大到社会公益活动的积极参与、重要公民权如选举的郑重对待，小到公交车让个座、和同学有矛盾时退一步、帮家里父母做点家务······在这一个过程中，才可以讲真正在实际事务中开始好好领悟中华传统美德。

  而正如儒家所言“家事国事天下事事事关心”，在具体实际中，除了我们都可以自觉做到的一些“常见事务”外，还有个人利益和集体乃至国家利益有所冲突的时候，这个时候如何取舍“利”和“义”又是一个艰难的选择。而在这个时候，结果多半取决于前面说的“我的道德标准”在自己的心中的到底有多牢固。是可有可无？还是仅仅一个“标准”？亦或是大多数时候能坚持的“准则”？或者是就算搭上生命绝对不可违背的“为人之原则”？

  其实归根结底，空谈传统美德，而不去理解它在今天的现代生活中的真正道德价值，就没有所谓发展与坚守。儒家讲究修身养性，进而齐家、治国、平天下，想要真正去体会君子之风，乃至尽力要求自己成为一个君子，出发点就在于“认识自己”，进而给自己“画”出一个“梦想”——搞清自己想要成为怎样的人，最终形成一些不可动摇的“原则”。在实际生活中遇到各种问题时，逐渐尽力要求自己去遵守这些原则来做出决定，并加以实施。这样才算是在现代生活中坚守了传统美德的真正宝贵价值，而不仅仅是一些迫于外界目光“不得不做好事”的没有灵魂的驱壳。

  君子不是一个称号，而是一种精神；传统美德也不是我们拿来彪炳自己的标语，而是真正具有无尽财富的精神源泉。纵观古今中外的一些伟人，我们会发现他们身上的一些品质是相通的——即使他们中的很多人根本不知道儒家思想。换句话来说，美德是没有时间空间的限制的。我们作为中华民族的一员，继承了5000年的灿烂文化财富，今天更是物质生活不断改善，没有理由不去充实自己的精神世界。

  毕竟，民族精神，乃国之脊梁！而正如先哲云：士不可以不弘毅，任重而道远。如果真的想要继承“君子遗风”，就必然要在沿途的诸多诱惑与阻力面前坚守。而在这个物欲横流的时代，也诚愿大家做到“外圆而内方、外浊而内清”，真正与先哲对话。