越鞠汤

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来自西南医科大学-吕尹含发布于:2024-06-04 22:36:57
药物组成 香附(醋炒)1钱,苏梗6分,连翘6分,苍术8分,神曲1钱,甘草3分,桔梗4分,黄芩8分,枳壳5分,山栀6分,抚芎6分。
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来自西南医科大学-吕尹含发布于:2024-06-04 22:37:11
方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。
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来自西南医科大学-符静发布于:2024-06-06 09:05:03
方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。
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来自西南医科大学-张会发布于:2024-06-09 23:17:13
方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。
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来自西南医科大学-雷宇佳发布于:2024-08-15 15:19:58
方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。
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来自西南医科大学-张婧发布于:2024-08-15 15:20:49
方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。
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来自西南医科大学-石倩发布于:2024-08-15 15:20:52
方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。
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来自西南医科大学-范娱华发布于:2024-08-15 15:22:01
方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。
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来自西南医科大学-吕悦发布于:2024-08-15 15:23:41
用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也
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来自西南医科大学-刁欢发布于:2024-08-15 15:24:33
方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。
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来自西南医科大学-莫砚西发布于:2024-08-16 11:23:54
方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。
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来自西南医科大学-孙夕雅发布于:2024-08-16 13:15:33
方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。
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来自西南医科大学-魏冬媚发布于:2024-08-16 13:52:38
方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。
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来自西南医科大学-王心凌发布于:2024-08-16 15:46:20
方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。
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来自西南医科大学-李梅发布于:2024-08-17 09:25:14

方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。

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来自西南医科大学-皮倩瑕发布于:2024-09-21 14:03:57

方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。

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来自西南医科大学-郑渝航发布于:2024-09-21 14:14:51
用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也
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来自西南医科大学-陈镜宇发布于:2024-09-21 14:22:26
方用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。
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来自西南医科大学-孔琳馨发布于:2024-09-21 14:25:02
用香附之辛,以快滞气;苏梗通表里之窍;连翘香辛升上,以散六经之郁火;苍术、神曲健脾导气,散中达于四肢;炙甘草以和中;少加桔梗引黄芩、枳壳,荡涤大肠之积;山栀去三焦屈曲之火而利小肠;抚芎畅达肝木,使上窍一通,则下窍随开,里气一顺,则表气自畅,是以周身汗出,二便俱利,正所谓一通百通也。夫气秘者病之本,便闭者病之标,本方唯治其本,故见效速也。
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