香囊的制作和佩戴史至少可以上溯到战国时期,屈原
《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”江
离、辟芷、秋兰均为香草。纫,乃连缀之意。佩即佩
帏,在这里既指香包,也含佩带之意。祛邪祈福,是香包文化的永久主题。而隐喻象征、托物言志则是香包的鲜明艺术特色。从中国民间现存清代以来的香囊看,大多数以花卉和动物为主图,以隐喻象征等手法表达各种情感寄托和美好向往。所以学习制作香囊是在劳动课程当中非常重要的一项。
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