人贵论认为世界万物之中以人最为可贵、作用最大的一种观点。它与“人为万物之灵”的涵义相通,是中国古代心理学思想的一个重要观点,也是中国古代思想绵延至今的可贵传统。中国古代的思想家总是把人和*明确区分开来。战国时期的荀子说:“水火有气而无生,草木有生而无知,*有知而无义,人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。”(《荀子·王制》)他既看到了人与动物、植物以至于无生物的联系,也指出了人与动物等的根本区别。
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