中国古代心理学思想

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来自发布于:2024-05-14 12:36:14
人贵论、形神论、天人论、性习论、知行论、情二端论和主客论是中国古代心理学思想的几个主要范畴和重要特色。 人贵论:认为世界上人最可贵、作用最大的一种理论。主要流行于中国先秦两汉之际,也被后代某些思想家所继承。 形神论:“形具而神生”,是说人的躯体是自然界的产物,而人的心理又是由躯体所派生的,人的身形成了,也就有了心理。 天人论:只是种种自然事物所构成的大自然。人必须处在一定的环境中并不断与之交往,人脱离开环境,不仅不会有什么心理活动,连存在也不可能。 性习论:探讨人性形成、发展、变化中遗传与环境关系的问题。强调人性在先天方面是相近的,因为后天的习染而表现出不同的差异。 知行论:指知识、思想、认识,行指行为、实践。 情二端论:关于情感有欲(好)、恶两种基本形式的观点。 主客论:指在*中,要分清事物的主客关系,即动静、先后、积极消极等对立而又统一的两个方面。
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来自发布于:2024-05-15 22:19:59
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