邪教与宗教有着本质区别,主要体现在以下10个方面:
(1)基本教义
基本教义不同:
宗教有自己的经典教义,蕴含着深厚哲理。
邪教教义前后矛盾,不能自圆其说,教义大杂烩,浅薄粗俗。
(2)思想体系
宗教为人们提供心理慰藉,精神寄托和信仰支持,并将信仰转化为道德自律的力量。
邪教对信徒灌输歪理邪说,不择手段进行精神控制,邪教教主及神权与教权与一生扮演着世界创造者,主宰者,拯救者的角色,宣扬对活人的神话,企图改朝换代,用神权代替政权。
(3)信仰方式
宗教中,神和人是有区别的,最有权威,最德高望重的神职人员也不得自称为神。
邪教创立者往往自命为神,或神的化身,对信徒实施高度精神控制,信徒对其说教必须绝对服从。
(4)政治态度和政治立场
我国宗教界把维护法律尊严,维护人民利益,维护民族团结,维护国家统一作为基本行为准则。
(5)传教方式
宗教一般都有固定的活动场所,传教活动是公开的。高僧主持在寺庙中公开讲经,主教教父在教堂公开布道,并在长期发展过程中形成了一套严格的崇拜仪式和宗教活动仪轨,宗教活动是受国家法律认可和保护的。
邪教反对成员去寺庙,教堂。秘密结社,非法传教,野外聚会。
(6)对社会发展的影响
宗教强调宗教与社会协调发展,都主张维护家庭和睦,人与人之间和美,人与社会之间和谐励志,维护社会安宁稳定,要求信徒遵纪守法,珍惜生命,反对任何形式的*和他杀,讲究博爱宽容,慈悲济世。
邪教虽盗用了宗教的一些术语,但其价值观,信仰和行为等都是反主流或反传统的,其本质是反社会,极力蛊惑煽动群众危害社会,仇视社会。
(7)道德行为规范
宗教承认现实世界的存在,并以一种超尘脱俗的精神积极服务社会,使人的境界获得提升。邪教组织头目往往私欲膨胀,走向极端,自我毁灭人性,丧尽天良。
(8)组织形式
宗教通过自己的组织来传教,对信徒采取来去自由,信仰自由的原则。
邪教组织仅服从于教主一个人的目的,表面上对教徒采取来去自由的原则,实际上是通过精神控制,让信徒绝对服从,效忠教主。
(9)对“末日论”的解释不同
宗教经典中虽有末日论的说法,但宗教经典从未把其作为眼前可能发生的事情,而是治愈遥远的未来。宗教更关注民众现实生活,给人精神慰藉,倡导信徒融入社会,睦邻和亲造福民众,而将来世视为人类美好的最终归属。邪教教主千方百计刻意渲染劫难末日论的恐怖性和现实性,将末日论具体到年月日,用以搅乱人心,制造恐慌,让信徒消极遁世,甚至仇视社会,末日论几乎是所有邪教赖以立教的一种学说。
(10)立教“目的”不同
宗教不仅追求超越,也表达对民众的终极关怀,以超俗的精神来推动社会实现公义,道德与和谐,让人们的境界得到升华。
国内外一切邪教的教主都是为了满足个人私欲,或骗取钱财,或*妇女,甚至实现政治野心,达到控制整个社会的目的。