最近一直在读《文化苦旅》，如果读这本书让我去评价余秋雨是一个怎样的人，就是任何一个人做出一点温暖文化的举动，他都会深深感谢。以前读这本书我惊叹于祖国的大好河山，这次读来，完全是不一样的感觉，批判、遗憾、摧毁、站在历史的角度去观察历史，读这本书的过程中，我其实一次次被触动，被文化触动，被历史触动，被那些创造文化的高贵生命触动，同时也被这些生命所经历的坎坷触动，读到《谢家门孔》这一章，再一次被谢晋导演这个人所触动。我想先简单讲一讲谢晋这位伟大的父亲。
谢晋是拍过无数优质电影的导演，在中国创建了一个独立而庞大的艺术世界，但回到家，却是一个常人无法想象的天地。他与夫人徐大雯女士生了四个小孩，脑子正常的只有一个，就是谢衍，但万万没想到的是，他家后代唯一的正常人，那个从国外留学回来的君子，他的大儿子谢衍，竟先他而去。
他亲手把错乱的精神旋涡，筑成了人道主义的圣殿。他做得一手好菜，常常围着白围单、手握锅铲招呼客人，客人可能是好莱坞明星，法国大导演，日本制作人，但最后他总会搓搓手，通过翻译介绍自己两个儿子的特殊情况，然后隆重请出，这种毫不掩饰的坦荡，让我百脉俱开，在客人面前，弱智儿子每一个笑容和动作，在谢晋看来都是人类最本原的可爱造型，因此满眼是欣赏的光彩。
我们这一生，对身边的人要求不要太高，包括父母、亲人、朋友、伴侣，我们甚至不能让一些细小的行为做出改变，更何况要改变他人的想法呢，作为一个人，我们常常会偶然间听到身边人对自己的一些做法做出评价，或者是别人输出一些观点，可能时常会欣慰和高兴，但我们也会不认同，会生气，会影响自己，就像我有时对我身边一些亲近人的一些观点是不认同的，但我常常会选择沉默，不会去反驳，因为我深知我们的性格些许不一样，甚至一些观点有时会让我很长时问才能够自愈，我就在想，如果是陌生人的一些不走心的话，我们常常不会在意，偏偏是亲近的人，我们要求他们说话不能伤害到我们，一个给你很多帮助和爱的人你还要要求他们怎么讲话么，当我读到这篇文章的时候我就在想，其实父母和子女之间多数是陪伴，是无法选择的彼此，是平和是包容，是相互成长和彼此扶持，亲人朋友之间是互相照亮，你来我往，共同奔赴，不去计较。我们大多数人是不需要把错乱的精神旋涡，筑成人道主义的圣殿的，我们需要降低对身边人的要求，在一次次的自愈中不伤害亲近的人。
