今晚的视频课程主要分析了过往的政权为何总离不开兴衰的循环，以及中国*的制度为什么能脱离这个循环，长治久安。
归根结底，政权价值观决定了政权的发展方向，旧政权被新政权取代的根本原理是：新政权表现出更强的优越性，即新政权对权力的理解更加先进，例如：封建制度的权力则是为皇权服务，资本主义的权力则为少部分资本掌控者服务，代表着少数人的利益。而社会主义选择了人民路线，为大多数人服务即为“社”，这也是我们党区别于其他政党的明显区别，而政权的价值观决定制度的安排，在立场上选择少数人的党员，就是亡党亡国之相，故中国*制度便具有了极度的先进性，但有制度也需要有人深入贯彻落实，在开始时总能做到全部人热情高涨、贯彻落实，但随着时间发展，党的体量增大，严防懈怠成为了工作的重点之一。
清政府的失败不在于兵器技术，而在于制度的落后，腐败表面是一部分人的问题，实际是价值观的滑坡。*对国民党的胜利，也是在于价值观的胜利。
而思想也必须与时俱进，在抗战时期，为人民服务的内涵更加强调“牺牲”，在现今，为人民服务的内涵更加强调“奉献”。同理，价值观也必须与时俱进，因为不同时期有着不同的*要求。在宣传新思想的时候，要用现代的语言，现代的途径去宣传，同时应该注意随着经济发展，政治支持的门槛也在不断提高，要发展政治的供给侧结构改革。
党员还要深刻认识到价值观不仅是认识论的问题，更是实践问题。
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