学史明理

学史明理是党史学习教育的第一个目标。明理首先要树牢唯物史观。 　　唯物史观即唯物历史主义，是马克思主义哲学的两大重要组成部分之一，是关于人类社会发展一般规律的科学，是人们认识世界和改造世界的强大理论武器和科学方法。 　　唯物史观已经被中外历史证明是正确的理论。1918年，共产主义小组还未在中国建立，李大钊受十月革命的影响，就在《Bolshevism的胜利》豪壮预言：“试看将来的环球，必是赤旗的世界!”他之所以敢如此预言，就是因为他看到了十月革命的胜利，更悟透了指导十月革命胜利的思想武器——唯物史观的科学性、真理性。果如其然，在包括唯物史观的马克思主义指导下中华人民共和国成立了，世界上还有一些国家在马克思主义指导下建立了新的政权。 　　中国*成立以前，近代中国发生过*农民起义、洋务运动、戊戌维新运动、义和团运动、辛亥革命。辛亥革命后，尝试过帝制复辟、议会制、多党制、总统制，都以失败而告终。中国*在以包括唯物史观在内的马克思主义哲学的指导下，不仅取得了中国革命的成功，而且取得了建设、改革的成功，以无可辩驳的事实证明唯物史观的科学性、真理性。任何其他主义、思想都是不符合中国实际、社会发展的。我们必须树牢唯物史观而不能抛弃。 　　长期以来，有人一直在问，既然唯物史观正确，为什么资本主义至今没有完全消亡，社会主义还会出现苏联解体、东欧剧变那样的曲折，马克思主义预见的共产主义还需要经过很长的历史发展才能实现?问题的出现恰恰证明唯物史观的正确。因为马克思早就说过：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”唯物史观是讲究事实、讲究逻辑的，不会凭空变现、无序呈现。只有条件成熟时，结论才会出现。条件不成熟时，结论出现反而是错误的。我们要坚定唯物史观而不能动摇。