医舞宜身

五禽戏是根据古代导引、吐纳之术，研究了虎、鹿、熊、猿、鸟的活动特点，并结合人体脏腑、经络和气血的功能所编成的一套具有民族风格的健身气功功法，以活动筋骨、疏通气血、防病治病、健身延年为目的，深受健身人群的欢迎。五禽戏为“仿生式”导引法，讲究“形、神、意、气”相结合，外导内因，形松意冲，动静结合，练养相兼，发展至今已形成其独具特色的风格。

腰部、胸部、四肢、头颈等部位，通过虎寻食、鹿长跑、熊撼运、猿摘果、鹤飞翔五个动作，促进全身血液循环，活跃身体生理机能，增加肌肉力量，活动筋骨，稳定关节，对防治骨质增生、脊柱侧弯、腰肌劳损等都有很好的效果。

五禽戏属古代导引术之一，它要求意守、调息和动形协调配合。意守可以使精神宁静，精神宁静则可以培育真气；调息可以行气，调和通顺经脉；动形可以强筋骨，利关节。由于是模仿五种*的动作，所以，意守的部位有所不同，动作不同，所起的作用也有所区别。 一次，华佗看到一个小孩抓着门闩来回荡着玩耍，便联想起“户枢不蠹，流水不腐”的道理， 于是想到人的大多疾病都是由于气血不畅和瘀寒停滞而造成的，如果人体也像“户枢”那样经常活动，让气血畅通，就会增进健康，不易生病了。于是，华佗有时间就专心致志地研究锻炼身体的方法，参照当时古人锻炼身体的“导引术”， 不断琢磨改进，根据各种动物的动作，创造一套模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的拳法。

太极拳始终处于运动之中,动作衔接紧密,劲断意不断,势断意相连,拳势如春蚕吐丝绵绵不断,如长江之水滔滔不绝。同时,太极拳运动也是对立统一的矛盾运动,在太极拳中存在着刚柔、虚实、动静、快慢、开合、曲伸等诸多既对立统一,又可相互转化的矛盾

五禽戏属古代导引术之一，它要求意守、调息和动形协调配合。意守可以使精神宁静，精神宁静则可以培育真气；调息可以行气，调和通顺经脉；动形可以强筋骨，利关节。由于是模仿五种*的动作，所以，意守的部位有所不同，动作不同，所起的作用也有所区别。 一次，华佗看到一个小孩抓着门闩来回荡着玩耍，便联想起“户枢不蠹，流水不腐”的道理， 于是想到人的大多疾病都是由于气血不畅和瘀寒停滞而造成的，如果人体也像“户枢”那样经常活动，让气血畅通，就会增进健康，不易生病了。于是，华佗有时间就专心致志地研究锻炼身体的方法，参照当时古人锻炼身体的“导引术”， 不断琢磨改进，根据各种动物的动作，创造一套模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的拳法。

医舞是中华传统医学的结晶与智慧的演变，能够让人们在舞蹈的放松的同时强身健体，通过动作的拉伸，能够达到疏通筋络，活血化瘀，放松筋骨的作用，是广大医学人员的智慧结晶，为人民的身体健康提供服务宇宙是一整体,人体五脏也是一整体，人的生命活动,其生理的变化应与大自然的整体运动联系在一起。

五禽戏是一种行之有效的锻炼方法，它能锻炼和提高神经系统功能，提高大脑抑制功能和调节功能，有利于神经细胞的修复和再生，也可退提高心肺功能改善心肌供氧量，提高心脏排血力，同时也能增加肠胃活动促进消化吸收。就五禽戏本身来说，是一套高级的保健气功，通过肢体运动和呼吸吐呐有机结合，引导体内逆乱的气血恢复正常，促进健康。现在网络有很多五禽戏的教程，根据自己的身体状况可以学着练习一下。

五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法，其创编者华佗（约145-208），出生在东汉末沛国谯县（今安徽亳州）。其一生著述颇丰，但均亡佚。今传《中藏经》、《华佗神医秘传》等皆托名之作。华佗弟子中著名者有吴普、樊阿、李当之等人。其中，吴普著有《吴普本草》，李当之著有《李当之药录》，而樊阿则擅长针灸及养生，据传他活到100多岁。

太极拳作为家喻户晓之医舞，有缓慢柔和，连贯圆滑，协调完整，意领身随之特点。太极拳运动是-项典型的有氧运动，深受广大群众喜爱，其健身作用很多。是中华文化的宝贵财富，它不仅是一种古老的健身与武术并重的拳术，还包含了深刻的中国古典哲学学习并练习太极拳会逐渐体会其中的神妙。

五禽戏的历史渊源可以追溯到三国时期名医华佗的五禽之戏，之后由此繁衍出的流派甚多。功法的侧重点有着眼于气、外、动、静、刚柔、柔劲、导引按摩”等等的不同，风格各异、五禽戏是通过模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作引导人体动作,以达到健身目的的一种运动。“禽”在古代泛指动物;“戏”是指歌舞杂技之类的活动。五禽戏,又称“五禽操”、。