《封神》 暗蕴文化

姜王后面前桌上放的古琴，又名琴、瑶琴、玉琴、丝桐、七弦琴、文武七弦琴等，是传统拨弦乐器。 古琴，自伏羲而始。《太古遗音》写道，伏羲见凤集于桐，乃象其形削桐“制以为琴”。传说伏羲在巡查桐林时，看到桐林里霞光万丈，有两只凤凰降落在其中最大的一株梧桐树上，接受百鸟朝拜。于是伏羲认为梧桐是非常优良的木材，便取那株梧桐中段制作了天地间的第一把琴，后将此琴式取名为伏羲式。 古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土;外合五音，宫、商、角、徵、羽。后来周文王为了纪念他死去的儿子伯邑考，又加了一条绳子。武王伐纣，为了增加士气，又加了一根弦，所以古琴也被称为“文武七弦琴”。后来周文王为了纪念他死去的儿子伯邑考，又加了一根弦。武王伐纣，为了增加士气，又加了一根弦，所以古琴也被称为“文武七弦琴”。 《黄帝内经》中有这样一段话:"天有五音，人有五脏，天有六律，人有六腑。此人与天地相参。"《素问.阴阳应象大论》中将角、徵、宫、商、羽五音分属木、火、土、金、水，从而五音与五脏相通，有了"五脏相音"学说，即宫声入脾，商音入肺，角声肝，徵声入心，羽声入肾。在《左传》、《国语》、《管子》等史籍中也可看到五音与阴阳五行的关系。与五行的相生、相克相似，五音也是对立统一的，宫生徵，徵生商、商生羽、羽生角，于调式上为主属关系。