死亡,是每一个人都无法回避的宿命。而遗体的处置,则成为人们身后最重大的终极关怀问题。
中国文化中有浓厚的“慎终追远”的传统。对于“遗体”,传统中国人一直保持着最高程度的虔敬,潜意识里受到佛教“生命轮回”观念的影响,笃信“入土为安”的生命伦来始终踯躅难行。
《孝经》有言,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”对很多人而言,死后捐献器官,简直是不可想象和大逆不道的。他们对遗体的完整性,持一种原教旨主义式的偏狭理解,看不到在遗体的完整*之上,还有一种更高的*,即附着在遗体上理。正是因为这样一种传统甚至保守的“遗体观”长盛不衰,我国的人体器官捐献事业长期以的高贵的人道主义精神。
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