谈谈你对“徽州文化”的印象

徽州文化是一段清新隽永的秀美历史。古徽州文明可以推至良渚文化之前，大致经历了山越文化、新安文化、徽州文化三个阶段，每一阶段都是土著文化与外来文化大的渗透和融汇，每一次融汇都擦出耀眼的文化火花。数百年来，徽州文化兼容并包，推陈出新，在历史传承中不断升华自己的价值。

有人说，徽州文化是一种兼收并蓄的移民文化。也有人说，徽州文化是一种十分典型的商人文化。我说，徽州文化是徽州人的一种生存文化，是一种古老朴实的儒文化，也是一种乡土纯情的平民文化。

徽州文化 中国古徽州地区文化 徽州与徽州文化 徽州文化的内容 此外 徽州文化是江南省和1667年江南省分治后安徽省江南地区的古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。主要是指宋元明清以来，根植于徽州本土，并经由徽州商帮和徽州士人向外传播和辐射，进而影响其他地域文化进程的一种区域性历史文化。就空间范围而言，徽州文化主要产生并植根于徽州本土，并在明清时期徽商和徽州士人的传播与拓展下，向外辐射，远播海内外。在扬州、汉口、苏州、杭州、景德镇、南昌等徽商聚居地，徽州文化就有着广泛的传播市场。就时间界限而言，徽州文化主要产生于北宋宣和三年（1121年）徽州的设立，终结于民国元年（1912年）徽州府的废除。但是，由于文化作为一种传统，具有延续性和传承性等特点，因而，徽州文化可以向前追溯到徽州设立之前的歙州、新安、山越等时代，向后可以延续至民国时期。2001年5月，江总书记视察黄山时，用五个英语字母CBMEA将徽州文化的五个方面作了高度概括和归纳。“C”代表文化（culture），“B”代表徽商、贸易（business），“M”代表医（medicine），“E”代表教育（education），“A”代表建筑（architecture）。

徽州建筑，作为一种历史文化遗存，包括了实物、科学、技能、艺术等诸方面内容，甚至突破物质技术和功能的限制，进入了人的心情和心理的境界，折射出区域的社会习俗和精神风貌。不得不看，也不得不琢磨。

好好学习，天天向上。推广徽州文化

徽州文化，涉及徽州经济、社会、教育、学术、文学、艺术、工艺、建筑、医学等诸学科，凡与徽州社会历史发展范畴，通常我们用“物质文明和精神文明的总和”来加以概括。

呈现多元融合。安徽在中国版图上居中靠东，连南接北，横贯境内的淮河与长江把全省自然分成皖北、皖中和皖南三大区域；地貌上自北向南形成皖北平原、皖中丘陵和皖南山区的格局。安徽是中国早期人类起源地之一，在长期的历史演进中，特定的区位与环境使之受到中原文化、齐鲁文化、楚文化和吴越文化等的影响，从而形成了安徽三大地域文化，即淮河文化、皖江文化、徽州文化。它们既有内源性也有开放性，既有个性也有共性，既特色鲜明又相互融通。淮河文化中的老庄道家文化，主张“无为而无不为”，“无为”并不是无所作为，而是顺应规律和民意来治理社会，这就与儒家思想有了一定的互补性。道家学派经典巨作《淮南子》也是在继承先秦道家思想基础上，兼采儒、墨、名、法各家学说而成。处在吴头楚尾的皖江地区，随处显现出中原文化、淮河文化与楚文化、吴越文化等交流融合的痕迹。徽州文化的形成，除特殊的山区环境外，也是历史上北方人为避战乱而多次南迁、大规模移民而促成的中原文化与山越文化融合的结果。明清时期，遍布全国的徽商，每到一地都以开放的心态融入地方，创造了“无徽不成镇”财富神话，也是这种文化基因的显现。

徽州文化（外文名：Huizhou Culture），即徽文化，是中国三大地域文化之一。[1]指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，而不等同与安徽文化。 徽州，古称歙州，又名新安，为浙江省最早雏形唐末两浙道的组成部分，宋徽宗宣和三年（1121年），改歙州为徽州，府治歙县，包括今安徽黄山市大部、宣城市绩溪县及江西婺源县，清代设立安徽省的“徽”也由此而来。徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，被誉为并列与敦煌学和藏学的中国三大走向世界的地方显学之一。

徽文化简介徽文化，是指产生于中国安徽地区的文化。徽文化历史悠久，源远流长，起始于商周时期的徽商文化，历经数千年的演变和发展，逐渐形成了独具特色的徽州文化、徽州建筑文化、徽州戏曲文化、徽州书画文化、徽州民俗文化等多种文化形态。徽州文化是徽文化的代表之一，其代表性建筑风格是徽式建筑。徽州建筑风格有三绝：雕、画、彩，流传至今，成为中华传统文化的瑰宝之一。徽州戏曲文化则是以黄梅戏为代表，具有悠久的历史和深厚的艺术底蕴，被誉为“华夏第一声”。徽州书画文化以黄山画派为代表，以其独特的艺术风格、精湛的技法和深刻的思想内涵，享有很高的声誉。徽州民俗文化则是代表着徽州地区民间文化的丰富多彩的一面，比较著名的如抚州七十二庙、鼓书、拔河等。总的来说，徽文化不仅是安徽地区的文化，更是中国传统文化的珍贵组成部分，凝聚着中华民族悠久的历史和深厚的文化积淀。

徽州文化，即徽文化，是指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，是一个极具地方特色的地域文化，其内容广博、深邃、有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，包括了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本。在80年代后期，演变成一门相对独立的地方学，与敦煌学和藏学一起被誉为中国走向世界的三大地方显学。徽州文化的主要内容有：朱程理学、朴学、篆刻、版画、徽剧等。

徽州文化 中国古徽州地区文化 徽州与徽州文化 徽州文化的内容 此外 徽州文化是江南省和1667年江南省分治后安徽省江南地区的古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。主要是指宋元明清以来，根植于徽州本土，并经由徽州商帮和徽州士人向外传播和辐射，进而影响其他地域文化进程的一种区域性历史文化。就空间范围而言，徽州文化主要产生并植根于徽州本土，并在明清时期徽商和徽州士人的传播与拓展下，向外辐射，远播海内外。在扬州、汉口、苏州、杭州、景德镇、南昌等徽商聚居地，徽州文化就有着广泛的传播市场。就时间界限而言，徽州文化主要产生于北宋宣和三年（1121年）徽州的设立，终结于民国元年（1912年）徽州府的废除。但是，由于文化作为一种传统，具有延续性和传承性等特点，因而，徽州文化可以向前追溯到徽州设立之前的歙州、新安、山越等时代，向后可以延续至民国时期。2001年5月，江总书记视察黄山时，用五个英语字母CBMEA将徽州文化的五个方面作了高度概括和归纳。“C”代表文化（culture），“B”代表徽商、贸易（business），“M”代表医（medicine），“E”代表教育（education），“A”代表建筑（architecture）。

古老的徽州大地，明清时代的徽商，叱咤风云商界三百余年；又因徽商贾而好儒，形成了父子同朝宰相的局面，"十户之家，无废诵读"，徽商经济实力和政治背景，创造出灿烂的徽州文化。

徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本

徽州文化，指古代徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，而不等同于安徽文化（安徽文化由徽州文化、淮河文化、皖江文化、庐州文化四个文化圈组成）。主要内容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻书、徽州文献、徽州文书、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州动植物资源等。 徽州文化，涉及徽州经济、社会、教育、学术、文学、艺术、工艺、建筑、医学等诸学科，凡与徽州社会历史发展范畴，通常我们用“物质文明和精神文明的总和”来加以概括。[1]

徽州文化，指古代徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，而不等同于安徽文化（安徽文化由徽州文化、淮河文化、皖江文化、庐州文化四个文化圈组成）。主要内容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻书、徽州文献、徽州文书、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州动植物资源等。

徽州文化即徽文化，是中国三大地域文化之一。指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，而不等同与安徽文化。 徽州文化和淮河文化、皖江文化形成了安徽三大文化圈，三大文化圈合而为一，总称安徽文化、皖文化。这不仅是中华文明的重要组成部分，还是中华文明的源头之一。 徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，被誉为是并列与敦煌学和藏学的中国三大走向世界的地方显学之一。

徽州文化是指古代徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，是中国三大地域文化之一，也是中华民族传统文化的重要组成部分。徽州文化涉及徽州经济、社会、教育、学术、文学、艺术、工艺、建筑、医学等诸多方面，展现了徽州人民的智慧和创造力，对中华文明的发展有着深远的影响。 我对徽州文化的印象主要有以下几点： 徽州文化是一种包容性强的文化。徽州地处江南山区，自古就是多民族、多文化交流的地方。徽州人民吸收了中原文化、南方文化、佛教文化、道教文化等多种元素，形成了独具特色的徽州文化。徽州人民也不断向外开放，通过徽商、徽学等途径，将徽州文化传播到全国乃至世界各地。 徽州文化是一种创新性强的文化。徽州人民在历史上创造了许多杰出的成就，如新安理学、新安医学、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽剧等，在各个领域都有重要的贡献。徽州人民也不满足于旧有的知识和技艺，而是不断探索和改进，如戴震的考据学、黄宾虹的画风变革等，体现了徽州人民的求知欲和创新精神。 徽州文化是一种节俭性强的文化。徽州地理环境恶劣，资源匮乏，自然灾害频繁，给徽州人民的生活带来了许多困难。但是，徽州人民并没有因此消沉和放弃，而是勤劳节俭，艰苦奋斗，充分利用有限的资源，发展农业、商业和手工业，创造了辉煌的物质财富和精神财富。徽州人民也注重节约和保护自然环境，如建造水利工程、植树造林等，体现了徽州人民与自然和谐相处的理念。 徽州文化是一种礼义性强的文化。徽州人民崇尚儒家思想，重视*道德，尊重长辈，孝敬父母，忠于朋友，恭敬师长，讲究礼仪规范。徽州人民也重视家族观念，维护家族荣誉，遵守家规家训，建立家谱家塾家祠等。

徽文化是一个历史的地域文化的概念，它包括了徽商、教育、建筑、雕刻、戏剧、民间艺术，文房四宝、新安画派、还有很多技术门类，其中尤其重要的是「朴学」，所谓朴学，主要是对儒家经典的考据注释。