《苦难辉煌》从1994年开始写作到今年25年了，正式出版是2009年，我写的时候根本没想到能写成这样。首先感动自己，才能感动别人，我写最感动我的那些部分就形成了《苦难辉煌》。
我这书写什么呢？民族的苦难，国家的苦难，民族的复兴，国家的复兴。
《苦难辉煌》主要是回顾“我们从哪里来的”这个问题。其实这问题并没有完全解决，就是我们从哪里来、我们向哪里去。你不知道过去，你怎么知道今天和明天？当我们了解过去怎么走，怎么走到今天，我们才能准确地把握今天怎么走到明天。我觉得这是今天大家对《苦难辉煌》还比较感兴趣的一个原因。
我们过去的苦难是吃不饱、穿不暖，受帝国主义欺负。我们今天吃饱了，穿暖了，中国人民从此站起来了，你说我们还有苦难吗？但是你从另外角度说，我们今天就没有“苦难”了吗？
中国革命是上世纪20年代各方力量碰撞的结果。
100年后的今天，又是一个20年代，围绕着我们复兴，我们可以看见这种博弈的激烈程度，可以看见我们创业的艰辛，以及各种力量在打压。
所以看你怎么定义苦难？苦难有两种，一种是物质的，一种是精神的。我们今天物质充盈了，但是你看我们今天的精神问题。我觉得一个国家一个民族，在复兴的过程中，苦难难以避免，只不过我们的苦难和过去的性质不一样。它仍然在继续，我们要获得辉煌，我们还必须克服今天的苦难，我觉得这是一样的。
我们今天出现很多问题，包括腐败问题。腐败西方有东方有，共产党过去有，现在有，在延安时期也有，在井冈山时期也出现贪污经费的现象。总有一批人他变质了，或者他根本就是带着自己的个人目的加入党的，他连同路人都算不上，他就是异己分子，那么就必须不断地淘汰。这是一个长久的问题，这个问题一直要解决下去，今后也是如此。
我们有严格的制度惩戒腐败，但是一个人内心必须有盏明灯。第一批共产党员在没有党组织的情况下，谁教育他们呢？他们的教育是怎么完成的？是对信仰的觉悟，就是为人民服务，抛头颅洒热血，就是完成民族救亡，实现民族复兴，就是一定要为国家为民族做好事情。
《苦难辉煌》不仅仅是讲一个党的历史，讲这个党的辉煌，仅仅歌颂这个党，我觉得不是这样的。中国共产党在中华文明复兴中最坚决、最勇敢、最富有斗争精神，是先锋队，它为中华文明的复兴做出了最为重大的贡献。
我们今天能想象吗？当年林语堂讲的：“只希望国中有小小一片的不打仗、无苛税、换门牌不要钱、人民不必跑入租界而可以安居乐业的干净土。”
如果没有中国革命的胜利，没有中华民族的复兴，我们今天能想象中华文明对全世界的影响，能想象遍及全世界的孔子学院，能想象那么多外国人在学中文，为了到中国来旅游，与中国做生意，与中国打交道，了解中国？
从这方面看，如果没有中国共产党、没有中国革命的胜利所促使中华文明的复兴，我觉得一切都不可想象。
孙中山20世纪初讲，四万万中国人一盘散沙而已。到20世纪中叶，西方评价新中国已成为全世界组织化程度最高的国家，从一盘散沙到组织化程度最高的国家，相隔了50年，这50年发生了什么呢？就是轰轰烈烈的中国革命，中国人民从此站起来了。我们有了共同的价值观，我们有了共同奋斗理念，我们才能万众一心，否则永远不可能站起来，永远被别人分而治之。我觉得这是我们在今天回顾过去，给我们的重大意义。