信计一班思修讨论之“修徳立身”

信计一班 邓亚莹 1757110 “欲修其身者，必先正其心。”心不正则行为必然偏狭。心正，然后使得个人文质彬彬、身心完美，才能自觉律己。

信计一班 谢昶 1757115 讲的挺好

信计一班 姜思宇 1757102 大学四年，看似很长，实则转瞬即逝。我们应该特别注重自己的品行德行，修德立身。平时我们可以从小事做起，从生活中的一点一滴培养自己的德，比如遇到人要有礼貌，别人有困难要尽自己能力去帮助，即使帮助不了，可以送上安慰。在遇到大事的时候不慌不乱，冷静面对，表现自己应有的德行品行。

信计一班 包云凡 1757103行动上我们在大学阶段可以利用课余时间当志愿者，参加各种公益活动，贡献自己的一份力，同时在思想上完善自己，学习了解高尚的思想，向榜样学习，

信计一班 谭媛元 1757112 一个人的道德修养体现的不仅仅是个人的素质，而体现的是一个家庭，一个群体，一个社会乃至一个国家的整体素质水平。因此，匡正我们个人的道德修养是非常有必要的。欲修其身者，必先正其身。我们需要端正自己的态度。身为大学生的我们，学习是重要的，但是学习的根本目的并不仅仅是使我们学习能力的基本提高，更是使我们规范自己道德修养的能力不断提高。在四年的大学生活中乃至整个人生，我们都应把道德放在首位，去学习去工作去与人沟通交流。这样才能使一个个体一个群体一个社会的素质水平良好的展现出来。

信计一班 邓亚莹 1757110 保持心正必先立志。自我完善而成为君子，这是任何人所应当追求的。理想信念是立身做人之本。有了坚定的理想信念和正确的人生观，才能“格物致知”，用科学的眼光明辨事物，认识事物；才能“诚意正心”，用健康的心态对待人生，用正确的准则规范行为

信计一班 靳宸宇 1757122 习*总书记在五四重要讲话中提出的“勤学、修德、 明辨、笃实”八字箴言，既是青年树立和培育社会主义核心 价值观的基本要求，也是重要的途径和有效的方法。德是首 要、是方向，做人做事第一位的是修德立身。 修德是一项基本功， 因为修不好德， 就没有强劲的动力， 很难求得真学问；修不好德，就没有坚定的立场，很难做出 正确的决断选择；修不好德，就没有明确的方向，很难沉下 心来扎扎实实干事、踏踏实实做人。

信计一班 邓亚莹 1757110 求木之长者，必固其根本。

信计一班 唐林飞 1757125道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。道德对其他社会意识形态的存在和发展有重大的影响；道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。

信计一班赵静欣 1757101 任何人的性格特征，思想的深度和广度以及成功与否，都是在个体文化和社会文化组成的座标系中取座标。换言之，一个人的成功既取决于个体的素质，又取决于你所面临的环境。因此，同学们走向社会，取得成功，既要认识自己，又要认识环境。 首先，学生生活环境是经过加工的。秩序化的环境，职业生活环境是自然的、未经设计的环境。学校教育是根据一定的社会的现实和未来的需要，遵循学生身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德，发展智力和体力的一种活动。

信计一班 霍志俊 1757123加强大学生的思想道德修养，是社会主义教育方针的基本要求，也是大学生成才的需要。所以德行修养课能帮助我们从历史和现实的大量素材和生动事例中，汲取有益的精神养料，获得真、善、美的心理启迪，正确掌握道德修养的理论和方法，提高综合素质，努力创造无愧于时代和人民的业绩。教育和自我教育相结合的方法，是提高大学生学习思想道德修养课效果的有效方法。人们的思想道德修养过程，是一个吐故纳新、新陈代谢的积极扬弃过程，它既需要自己主观的努力，也需要客观外界的帮助。接受教育，可以不断提高自己的理论水平，还能看到自己的不足，从而不断提升自己的道德境界。但外因毕竟要通过内因才能起作用，所以在接受教育的同时，还要善于运用自我教育的方法。自我教育，也可称为自我修养，它表现为一种自我主观积极努力、勇于进取的状态，表现为在处理工作、生活中的各种问题时不断提高自我控制、自我调节、自我监督、自我反省、自我改进的能力和水平，我国儒家学说中提倡的“慎独”就是自我修养的最高境界。

信计一班 唐林飞 1757125道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。其主要是认识功能和调节功能。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。道德的调节功能是指道德通过评价等方式指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间的关系的功效与能力。

信计一班孟许程1757118习*同志多次引用的“吾日三省吾身”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”等，都是我们的祖先留下的宝贵思想遗产。《尚书》中的这句话， 以对自我的道德要求和对他人的道德要求对举，讲的正是“严于律己、宽以待人”的道理。不论是工作中还是生活中，不能只知道责备别人，总在别人那里找不是，而应该多看看自己身上的缺陷，多在自己身上找问题，这样才能既促进团结，又改正错误；既给人空间，又让人进步。“律己宜带秋风，处事宜带春风”“以责人之心责己，以恕己之心恕人”，可谓道德原则中处理自己与他人关系的辩证法

信计1班 吴江 1757113 大学有云：物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修。 格物就是学习科学，特别是科学背后潜藏的道理；学懂了道理，就可以明了万物运行的规律。明了了万物运行的规律，就可以建立正确的世界观，建立了正确的世界观，就可以树立正确的人生观。正确的人生观确立起来了，修身就达到了。

信计一班 张玉洁 1757104 古人说:“君子不可不修身”.又云:“正心以为本,修身以为基”.性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力.良好修养乃立身之本.同时,个人修养还往往决定其亊业的成功与挫折 个人修养就是人在个体心灵深处经历自我认识、自我解剖、自我教育和自我提高的过程后所达成的境界，主要包括20个字的内容，即：仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝悌慎廉，勤正刚直勇。 个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。任何一个人只有具有良好的个人修养，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着社会的发展及人生实践活动的深入也会变得更加丰富多彩

上帝赐予我们平凡的人生，这是一种福报，为什么呢？中国古人有句老话：鱼和熊掌不可兼得。这句话应用到命理理论中，更显得十分微妙。我们都知道，八字中制去偏财星能发大财，制去官星能当大官，财是好，官也很诱惑人，但是，除了发财当官之外，偏财星还代表父亲等六亲、官星还代表子女等六亲，你把他们都制去了，我想，这也还是不能算幸福的人生吧！我们可以看许多案例，毛主席一生官至国君，但亲人却缘分淡薄；网传马云一生财富无数，但妻、子却身患绝症，这样的人生，怎比得一个普通而完整、平安的家庭呢！所以，我们为平凡而感到自豪，也许这是我们祖辈修养了多年的结果。 人生之事，不是你做了没人看到就永远消失了的，不管善恶，它都会在你子孙后代的八字中得到体现，所以，修养是一门人活着必修的课程。

信计一班 连智博 1757121 修德是大学生的必修课 ，修德的内容很多，当代大学生首先应注重修“五德”———孝、信、勤、忠、和。

信计一班 李晓鹏 1757120 同学们讨论得很热烈，说明我们对此话题感悟颇深啊!

信计一班 吴江 1757113中华文明古国,向有礼仪之邦的美誉.重视个人道德修养,重视社会的道德教化和以德作为治国的重要基础,以及崇尚道义节操等,成为中华民族精神的一大特征和重要组成部分. 孟子提出的:“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。” 孔子也提出过：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 儒家思想以崇德为特色。它主张以仁爱作为德之核心，高度重视伦理道德的价值；强调道德教化对促成人性向善，对社会稳定发展的重要作用；儒家思想力主以德治国，认为为政的根本在于得民心，而得民心的关键在于道德教化。儒家还非常注重或强调个人的品德修养，认为齐家-治国-平天下，均要从修身开始，以修身为基础。作为儒家经典之一的《礼记 大学》篇有一段论述集中反反映了这一思想：“古之欲明明德于天下者，先治其国

信计一班 张玉洁 1757104。一个有修养的人，不仅仅有志气，而且能拼搏，不仅仅热爱事业，而且热爱生活用心上进，不仅仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，必须是有爱心且知识渊博的人。必须是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

信计一班 谭媛元 1757112 在日常的学习生活中，我们应该有意关注与道德思想相关的书籍等；在与人相处中，我们时时刻刻体现出中华之德风。要把道德贯穿于整个生活中，才能促进我们自身道德的修养。

信计一班 黄之锌 1757126 习*总书记在五四重要讲话中提出的“勤学、修德、明辨、笃实”八字箴言，既是青年树立和培育社会主义核心价值观的基本要求，也是重要的途径和有效的方法。德是首要、是方向，做人做事第一位的是修德立身。 修德是一项基本功，因为修不好德，就没有强劲的动力，很难求得真学问；修不好德，就没有坚定的立场，很难做出正确的决断选择；修不好德，就没有明确的方向，很难沉下心来扎扎实实干事、踏踏实实做人。 “正心以为本，修德以为基”。北宋时期著名的思想家司马光曾说，其为人修德忠孝节义、刚正不阿，其人格堪称儒家思想的典范，历来受人景仰。修业必先修德。“德”是每个人成长成才的前提和基础，一个人的“才”只有与“德”相匹配，以“德”为引领，才能真正成为国家和人民需要的栋梁之才。 修德就是修养德行，注重道德实践，行善积德。核心价值观其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，是国家的德、社会的德。青年时期是人生发展中一个极为重要的阶段

信计一班 张玉洁 1757104一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生.

信计1班张爽1757116静以修身，俭以养德。

信计一班 董玉洁 1757111。德行分为两种：智慧的德行和行为的德行，前者通过学习可以得到，后者则通过实践而实现。行为的德行并非天赋，只有得到这种德行的能力才是天赋的，要通过实践才能得到行为的德行，就像通过实践得到优越的艺术和控制激情的能力一样。正是从这个角度来讲，教育就显得非常重要，因为德行是道德实践的结果。 行为的方式或者如何行动的问题一定要合乎正确的理性。要指出的是，现在我们并非想制订一般的命题，而是想制订根据环境变化而变化的一般规则。我们的行为必须是在“过”和“不及”之间的中庸之道，这个原则合适于德行的产生和体现。德行与苦和乐有什么关系，因为苦、乐具有诱惑或者对抗德行的力量。美、利和乐是三个永恒存在的诱因，乐又加入到美与利当中，从某一角度看，德行是最好的对乐的行动。

信计一班 李晓鹏 1757120 看了同学们的讨论，我对“修身养性”

信计一班 谭媛元 1757112 保持心正必须坚持学习。求木之长者，必固其根本。学习乃是固本强基之举，不仅可以增长知识、增长才干，更重要的是可以增强鉴别力，提高免疫力。通过学习、感悟，可以体认存在于万事万物之中的智慧；通过学习、研究，可以获得存在于万事万物之中的知识。感究万事万物，可以明辨事物，只有明辨事物才能得到正确的认识，提升智慧，具有了正确的认识和智慧，然后效法万事万物的自然存在而使心意真诚，心意真诚则思想端正，德智修养也就日渐形成、发展和完善了。

信计一班 包云凡 1757103大学四年说长也不长，说短也不短。大学四年里我们可以通过不断地学习来提升自身的道德修养。修身立德应是伴随我们一生的学习。我们应学会学习与思考，不断的扩充自己的知识量和拓展自己的思维能力；学会与他人相处，尊重他人，理解与包容，加强自我的修养；积极参与有益的课外活动和自愿活动，丰富自己的生活和挖掘自己的才能；有计划地学习，给自己做一个规划，讲究效率；学会判断，建立自己的价值体系。

信计一班 黄之锌 1757126 道德是人之本，认真修德是我们该做的事。

信计一班 董玉洁 1757111。德行分为两种：智慧的德行和行为的德行，前者通过学习可以得到，后者则通过实践而实现。行为的德行并非天赋，只有得到这种德行的能力才是天赋的，要通过实践才能得到行为的德行，就像通过实践得到优越的艺术和控制激情的能力一样。正是从这个角度来讲，教育就显得非常重要，因为德行是道德实践的结果。 行为的方式或者如何行动的问题一定要合乎正确的理性。要指出的是，现在我们并非想制订一般的命题，而是想制订根据环境变化而变化的一般规则。我们的行为必须是在“过”和“不及”之间的中庸之道，这个原则合适于德行的产生和体现。德行与苦和乐有什么关系，因为苦、乐具有诱惑或者对抗德行的力量。美、利和乐是三个永恒存在的诱因，乐又加入到美与利当中，从某一角度看，德行是最好的对乐的行动。