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政法学院1903杨羽杰191070164,前段时间观看了《觉醒年代》,它不像其他作品那么单调乏味,它很有趣且很贴近历史实情觉醒一词,用的恰如其分。清末以降,无数仁人志士探索救亡图存之路。有封建士绅的洋务运动,有勋亲贵胄的君主立宪,有封疆大吏的东南互保,有神鬼颠倒的*,有农民起义的捻军,有不明*的义和团,有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、*运动,有张骞为代表的实业救国,甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流,粉墨登场,偌大中华,成了演练场,成了试验田。为国,时代精英和盲流们真是操碎了心。凡此种种,皆以失败告终。当那之时,知识分子的苦闷,不可为不大,竟连周树人,也无奈的沉迷故纸堆,考据金石,以古封今,麻痹自己! 大变革的年代,自然是风雷激荡,大变革的年代,自然是新旧交替。胡适之先生留美返国,一方面作为新青年的导师,首倡白话文、白话师,誓与旧文化旧文坛决裂并一战高低,另一方面娶老家安排的小脚女人,相濡以沫;李大钊先生一方面深入工厂,与长辛店工人交朋友,另一方面对家中一字不识事实上的童养媳宠爱有加;辜鸿铭留着辫子养着奴才,却娶了日本女人,说着流利的几国外语,驰名欧美;周树人一方面抨击着吃人的礼教,呼喊着救救孩子,另一方面又不违母命,和发妻在一个院子里住着却不同床……凡此种种的纠结与扭捏,是时代的注脚! 新文化运动,白话诗文和小说,事实上降低了文化门槛和思想表达门槛,扩展了文化和文明的覆盖面,有效降低了学习成本,将文化逐步的推向大众甚至结合工农识字班推向工农。文化,再也不是皓首明经的有闲阶级专享。 当代人说,风起时,猪都能飞上天。潮流来的时候,本着求同存异,新思想新文化在襁褓中总要团结奋进,战旧战古战当局,但潮流滚滚中,对于将来,同袍亦会有分歧。在倡导新文化反封建上,陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅甚至吴稚晖都能同仇敌忾,法国派、俄国派、美国派、无政府主义等等,都有共同的敌人,封建主义。在反封建的下一步发展上,大家产生了分歧,巨大的分歧,从思想到行动上都是不可调和的矛盾。归根到底,是为了谁,依靠谁的问题。 五四运动中,李大钊最早发掘并激励了工人的力量,接触马克思主义后*认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题,陈独秀在武汉演讲中公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择。一代人的集体智慧,逐渐凝结,慢慢滴灌中华大地。
政法学院1901班张佳彤191070027
《长津湖》观后感
“祖国是什么?当我跨过鸭绿江,看见对面炮火时,我身后就是祖国。”《长津湖》这部剧片讲述了抗美援朝,保家卫国的故事,体现出中国志愿军的伟大。和平来之不易,致敬我们最可爱的人。尽管时代仍不太平,可我们已经生活在没有硝烟的国度,那是前辈们浴血奋战的结果。“没有冻不死的英雄,也没有打不死英雄”看似简单的一句话很压抑和难受,我们武器的落后,制空权被占领,无法做到后勤保障和美军装备差距巨大,真真正正的诠释了落后就要挨打!这场保卫战用无数条革命前辈的生命换来了胜利。电影里面那一句“希望我们的后代生活在一个没有销烟的年代”使我破防。 电影中主角的名字百里、干里、万里,我觉得是有深意的,因为中国发展这一路走来真的筚路维艰,从百里到干里到万里我们一步步走来只为迎接一个美好的明天! 联系到最近的孟晚舟女士回国事件,我真的感受到了中国的强大。为我的国点赞最亮眼的那抹颜色一定是中国红。