2．昙石山文化遗址。它在闽侯县甘蔗镇恒心村，是中国东南地区最典型的新石器文化遗存，代表闽族先民的氏族社会文化，距今四千至五千五百年。从1954年开始，经过八次考古发掘，至今共出土陶、石、骨、玉、牙、贝等六类三十三种、近千件文化遗物。其生产工具以磨制石器为主，其中以石锛为多，还有石镰、石镞、骨镞和陶网坠等；陶器以釜为主，其次是豆、罐、杯、碗、壶、簋等，说明当时已有原始的农耕生产，但狩猎捕捞仍是生产补充手段；他们也掌握了原始纺织技术，而几何印纹陶，则是中国南方先民文化的重要特色之一。
昙石山文化，与黄河流域的仰韶文化、龙山文化，与长江流域的河姆渡文化、江西吴城文化相比较，虽然有一定相似之处，但更具有自己的独特风格。如横剖面为三角形的石锄在北方就不多见；石锛也与江西、广东的有明显不同。这说明它是一处具有典型地方色彩的文化遗址。
昙石山文化大多数分布在闽江下游，先民沿水而居。除昙石山外，尚有闽侯竹岐庄边山、白沙溪头和福清东张等处。它与先秦典籍、古代方志所记载的闽族或“七闽”活动的区域相当。这里地处亚热带，水边低湿，自古多蛇，远古先民们就以蛇作为图腾来崇拜。汉许慎《说文解字》说：“闽，东南越，蛇种。”就是这个意思。福州市郊过去蛇王庙很多。闽侯县洋里乡至今还有一座规模可观的蛇王庙。昙石山文化与壳丘头文化存在着明显的继承关系，最能反映这种关系的是生产工具和生活器具的发展变化，尤其是陶器的组合和形态表现最为突出。他们的生产工具都以小型石锛为主，器形极为相似，所差的只是前者多系打制或打制后稍经粗磨，制作不精；而后者则通体磨光，制作精细。利用海生牡蛎制作生产工具是他们的共同特点，两地的贝耜（或称贝铲），无论是器物形态还是制作技法，都如出一辙。他们都是“贝丘”文化。
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