始终坚信“人民是历史的创造者，是真正的英雄”
历史创造者问题，是一个历史观问题。对这一问题，自古以来就有两种截然不同的观点，曾长期流行的是英雄史观。一些人认为，“超人”是历史的主宰者，没有“超人”就没有历史，而人民群众则是“超人”用以实现其意志的工具。而马克思主义唯物史观则认为，人民群众是历史的主体，是历史的创造者，主要是基于：人民群众是社会物质财富的创造者；人民群众是社会精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量。没有人民群众，任何历史的画卷都不能展开，人民群众是历史演进的“剧中人”，又是历史过程的“剧作者”。对于历史唯物主义的这一基本原理，*同志强调，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”；“群众是真正的英雄”。习近平总书记指出：“人民是创造历史的动力，我们共产党人任何时候都不要忘记这个历史唯物主义最基本的道理。”“我们党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史，就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。”在“七一”重要讲话中，习近平总书记强调，“人民是历史的创造者，是真正的英雄”。正是这样一种历史观造就了中国共产党的根基、血脉和力量。
关于历史创造者问题，近年来还出现了这样一种观点，即历史是由人民群众和英雄人物共同创造的，但根据马克思主义学说，历史归根结底还是由人民群众创造的。但是，这并不否定英雄人物在历史发展中的作用。英雄人物的作为要与人民群众密切结合起来。古今中外的杰出人物之所以“杰出”就在于这一点。否则，即使盛极一时，也最终会为历史淘汰。
在近现代中国，*同志就是这样一位与人民紧密联系创造了伟大历史的英雄人物。党的七大上，张闻天同志这样称赞他：“他的痛苦、欢喜与愤怒，就是人民的痛苦、欢喜与愤怒。他的力量，就是人民的力量。他与人民的结合是如此之密切，因而分不出究竟他是人民，还是人民是他！”可以说，古今中外的历史早已证明，英雄人物造时势，绝不能离开人民。对于英雄人物能否造时势，列宁说，主要看他能否带领人民的先锋队来迅速而正确地解决各种复杂的政治问题，从而把革命事业引向胜利。
既然群众是历史的主人，是“真正的英雄”，任何想在历史上有所作为的人都要向人民学习。*同志曾指出，无论什么事，“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”。
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