七夕又被之为“乞巧节”、“七巧节”，起源于汉代，本是女子乞求有一身好手艺的节日，每逢七月初六晚妇女在庭院向织女星穿针乞巧，祈求将来会做得一身好的针线活儿，拥有“巧手”，在男耕女织的时代，女红好更容易找到如意郎君，也是祈求自己能够拥有美好的爱情，祈求能够福寿安康。这个节日与女子息息相关，因此七夕节也是女子节、女儿节，是古代的妇女节，不是直接表达爱情的“情人节”。
后来七夕节的演变与爱情联系密切，是因为牛郎织女的美好爱情传说在民间广为流传，这个古老的神话故事有好多版本，但是无论哪个版本都体现了中华民族对纯洁美好、忠贞不渝的爱情的追求，银河将牛郎与织女划定界限，阻止了他们相守，只有每年的七月初七才能够在鹊桥相见，因此中华民族对爱情有了更热烈的期盼，是牛郎织女的凄楚爱情传说使中华民族对忠诚的爱情更加珍惜备至，是一种民族爱情观，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。银河划定了织女与牛郎的距离，却割舍不断他们的忠贞爱情，相反使这段爱情故事变得更加美好，流传千古。
七夕节在2006年被国务院列为首批非物质文化遗产名录，又被称为“中国情人节”，实际上这种说法是对牛郎织女爱情故事之“鹊桥相会”的一个“情人相聚”的描述和认定，与中华传统文化中情人节文化相比，“七夕节”还缺少严密“考证”，只是人们对传说中的牛郎织女相依相伴的一种期盼和情人 相会爱恋氛围的“渲染”。比“七夕节”更有传统文化渊源的情人节当属正月十五元宵节和三月初三（上巳节）特别是上巳节中的记载更为形象《诗经.郑风.溱洧》“溱与洧，方涣涣兮，士与女，方秉蘭兮。”生动描写了春暖花开时男女游春相戏，互结情好的快乐场景！溱水与洧水边，春游的年轻男子与女子，与自然同样春意盎然，手持兰草游玩儿踏青，情感高洁，相互吸引！春季走出家门，就看到了自己的心上人，喜出望外！这与描写正月十五元宵节的盛景“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”是异曲同工！只是对上巳节的描写更为早期。这两个节日都体现出情人寻找伴侣的实际境况，是中国古代情人节的明证。
现代社会，物质生活质量提高的同时也提高了精神生活质量，元宵节、上巳节、七夕节已是三个“情人节”，到2月14日再过西方情人节，中国人好浪漫！封建礼教下的中国人个人感情也受到层层限制，种种束缚，使自然的性情变得难以抒发，甚至扭曲了人之本性。此种社会环境下，演绎了多少爱情 “千古绝唱”！现代社会，中国人无论有三个还是四个“情人节”，面对如何丰富的情人节文化，我们都应当倡导尊重爱情，崇尚真情，保持爱情的纯粹与纯洁，弘扬中华民族对爱情忠贞不渝的精神，无论生活是否能实现“朝夕相守”，内心拥有一份真实纯洁的爱情也是生而无憾了！更祝愿更多的人能够寻找到终身幸福，与自己的所爱朝夕相伴，携手到老。