邪教对人类社会的危害是全方位的，其不仅违背了人类基本的道德理念和法律准则，也严重损害了正常宗教的合法权益，伤害了宗教信徒情感，破坏了宗教秩序。由于邪教常常披着合法宗教外衣发展信徒，很容易使一些对宗教不了解的人，误把邪教当成正常宗教来信仰，以致在思想上、行为上逐步被邪教控制，给个人和社会造成极大的危害。
邪教对宗教信仰的危害
1、损害宗教合法权益。
邪教通常打着宗教的旗号，借用宗教的名词术语，招摇撞骗，反过来又通过贬损宗教的声誉来宣扬和抬高自己，严重地损害了宗教的合法权益。
2、践踏宗教信仰自由。
邪教歪曲宗教教义，编造歪理邪说对人实施精神控制，是对宗教信仰自由的严重践踏。
3、破坏宗教正常秩序。
邪教歪曲科学真理，迷惑、愚弄和欺骗群众，在扰乱社会秩序的同时，也破环了宗教信仰自由的社会环境和宗教的正常秩序。
目前我国境内冒用宗教名义的邪教大致可以分为以下几类：
一是冒用基督教名义，歪曲其教义的邪教。
这类邪教组织的教主片面摘取《圣经》中的只言片语，编造邪说，神化教主是“基督在世”、“活基督”等，以建立至高无上的绝对权威，实现其狂妄的野心。这类邪教主要有“全能神”、“呼喊派”、“被立王”、“全范围教会”、“华南教会”、“统一教”、“血水圣灵”、“常受教”、“门徒会”、“灵灵教”、“三班仆人派”、“能力主”等。
二是以歪曲佛教道教教义为主的邪教。
邪教“观音法门”教主释清海
这类邪教组织多模仿东方神秘主义修炼方式，如素食、坐禅等，刻意营造盲目崇拜教主的神秘气氛。这类邪教主要有“观音法门”、“圆顿法门”、“灵仙真佛宗”等。
三是以杂合气功手法歪曲宗教教义的邪教
这类邪教冒用宗教名义，歪曲宗教教义，打着气功旗号掩饰其邪教性质。“法沦功”就是其中最典型的代表。这类邪教和有害气功组织主要有“法沦功”、“ 中华养生益智功”、“ 菩提功”、“ 香功”、“ 华藏功”、“ *功”、“ 沈昌人体科技”、“ 元极功”、“ 一通健康法”等。
宗教与邪教的本质区别
一、崇拜对象不同
宗教崇拜信仰的是超越于世的“神”，不存在于现世之中，是由千百年来历史、习俗等演化而来的，经过实践检验，受到社会和人们的固有认同与认可，人与神有着严格区别；邪教崇拜的教主，是现世的活生生的人，他们通过冒用、篡改手段，将自己塑造法力无边的“神”，吹嘘自己的超能力，要求成员对其绝对服从，顶礼膜拜，以达到精神控制的目的。
二、本质作用不同
宗教不涉世俗事物，又能与现实世界相通，教导人心怀善念、珍爱生命、造福社会，具有惩恶扬善的旨归，在安定社会、促进和谐上有着积极作用；邪教则是与现实世界相对抗，通过煽动、蒙骗、恐吓等方法，不择手段敛财、闹事，蛊惑人们逃避家庭，仇视社会，轻视生命，甚至带有政治野心，本质是反社会、反人类、反科学、反政府的，具有极大的社会危害性。
三、教义教规不同
宗教所传达的教义、经典能为人们*正面的精神支持，具有劝导、向善的启迪功能，而邪教没有正当和完整的思想理论体系，往往篡改正统宗教的教理教义，盗用正统宗教徽号和概念，冒充正统宗教宣扬末世论、教主崇拜等歪理邪说蛊惑欺骗信众，致使信徒消极遁世走向厌世*，或仇视社会走向行为极端。
四、活动方式不同
宗教有固定的宗教场所，一般是公开的，信仰活动相对宽松、自由，不危及公民人身自由等基本权利。邪教组织活动隐秘，常常变换聚集场所，对信徒实施严格管制和精神控制，要求信徒绝对信仰，对离教人员则采取打击报复迫害等手段，使人很难摆脱出来。
五、法律地位不同
宗教组织是依法登记、年检的社会团体，公民正常的信教自由、宗教活动和仪式，受到国家宪法和有关法律的保护。邪教组织则属于非法社会团体，其一切组织、人员、活动、财产等都不受国家法律保护。
因此，不要盲目信仰一些不法邪教，增强反邪教意识，学会保护自己！