影片最后,以比赞是一个事业与家庭兼得的成功男人,在一个崇尚知识就是力量的时代,事业代表了一个男 人的成就,而家庭往往是一个成功男人最佳的后盾,两者对男人来说都是相当重要的,当两者难以兼顾时, 头轻头重呢?亦或是根本不会相冲突?台湾有海大学简春安教授认为, "事业与家庭要两全其美的话,就要 用心经营你的家庭, "因为没有任何成功的事业,可以取化破裂的家庭,因此家庭和事业是一样重要的。
从《士师记》对以比赞的描述中,我们看到以比费就是一个事业与家庭都顾得很好的典范,他既一方面 要治理以色列百姓,为他们断案(士师即是审判者之意) ,另一方面,他也管理好自己的家庭,让这六十位 儿女都顺利成家,以比赞互然没有如基句一样,过着帝王股的"光菜退休"生活,在他管理教养之下的六十个 儿女,也没有像基甸的众于女一样被此争权夺利。
构。圣经教导我们教会时代已经结束了(于公元1988 年),主已经离开了众教会,使其处在属灵的黑暗里。他们 看不到在现如今世界已经非常接近末日的可怕现实。主在以 赛亚书中生动的描述了如今众教会中属灵领袖的光景:以赛亚书他看守的人是瞎眼的,都没有知识, 都是哑巴狗,不能叫唤 .这些牧人不能明白...神施自己指出,许多自称为是神的选民的人不能看到这即 将到来的末日警告,主使用旧约圣经中的以色列和犹大国 来预表新约圣经中的教会机构和会众。圣经指出神的愤怒 临到了旧约中的犹大国,并且预先警告说他要来审判他 们,然而犹大国拒绝接受并且无视神的警告,直到犹大国 的被毁。正如现今的众教会一样。
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