一、同反动势力斗智斗勇
年少时，汪石冥在家乡读了几年私塾，就到南川县立第一高小学校（原隆化书院）读书。他勤奋好学，腋下常夹着一本书，随时翻阅。一次，他放学回到家里，一位妇女去他家讨饭，他上前询问，原来讨饭妇人的丈夫当兵去了，无粮交租，被迫退佃，只得流浪乞讨度日。汪石冥深表同情，叫她进屋，舀饭让她吃，临走，又送大米两升，那位妇女连声说：“你真是个好人。”
1919年秋，汪石冥赴重庆联合中学读书。那时，重庆的爱国学生运动正在蓬勃发展，组织了“川东学生救国会”，成都成立了“四川学生联合会”。汪石冥被联中同学推选为“四川学生联合会”代表。这期间，他先后阅读了《新青年》《晨报副刊》和恽代英翻译的《阶级斗争》等进步书刊，思想受到启迪，政治觉悟不断提高。
1920年暑假，汪石冥从重庆返回南川，邀约从天津返家省亲的张鸿程（鸿沉）和张德容、杨九皋等人，分别到县城附近3所初级小学去宣传“五四”爱国运动精神，受到200多名师生的热烈支持。他们组织宣传队，印发传单，发动师生罢课、商人罢市，组织城内各界人士组织召开群众大会，带领学校学生举行示威*。汪石冥、张鸿程等沿途领呼“还我山东”“废除二十一条”“打倒帝国主义、打倒封建主义”“要求释放被捕的北京学生”“惩办卖国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗祥”“拒绝在巴黎和约上签字”等口号。之后，汪石冥、张鸿程又拟了声援北京学生的电文，派送重庆发出。这些活动，激发了南川各界群众的爱国热情，揭开了南川新民主主义革命的序幕。汪石冥因此成为南川“五四”运动的先锋。
1921年暑假，汪石冥与一些在外地读书的同窗学友商议，成立以联络乡谊、交流知识、互相帮助、改进本邑社会为宗旨的“南川旅外学生总会”；创办季刊《南川声》，作为旅外学生交流知识、针砭时政、传播新文化和进步思想的园地。汪石冥先任总会职员，后被选为总会主任。同时，他在渝又参加了“南川旅渝同乡会”任职员，协助该会主办《南川魂》《南川声》。《南川魂》等刊物在推动南川的民主革命活动中，发挥了舆论引领作用。
1922年初，汪石冥怀着寻求真理、增长才干、改造中国的雄心壮志，赴南京求学。经半年周折，考入东南大学（今南京大学）读书。次年暑假，汪石冥回县创办3个班的暑假补习学校，他亲自讲课，和学员们同食共寝，结识了一批积极要求上进的青年，为后来开展革命活动准备了后备力量。
汪石冥回到家乡，看到军阀肆虐、团阀横行、土匪猖獗，连年天旱、农业歉收，农民生活十分困苦，而土豪肖谷元承接军粮加工，却大肆贪污，豪强霸占，欺压贫民。激愤之下，他发动本乡青年，反对大土豪团练局长刘树槐的同伙肖谷元，因而被拘下狱。
当时，南川的地主封建势力分两派，以刘树槐为首的“道南系”和以张履谦、张茂春为代表的“南平系”。“南平系”张履谦见汪石冥年轻有为，敢于斗争，又有学问，想拉他加入自己的一派，以增大其势力，就派张茂春向县知事蒲剑说情释放汪石冥。汪石冥出狱后，邀集志向相同的青年开会分析，决定将计就计，在外联络旅外学会，县内利用“南平系”势力，发动民众，集中力量打倒刘树槐。汪石冥筹集大洋30多元，自出5元，资助南川旅渝同乡会刊《南川魂》，揭露刘树槐“欺压乡民，筹款媚军，拐卖团枪等罪行”。一时间，“锄刘运动”的快邮代电、传单、专刊传遍城乡，刘树槐狂叫“我要把汪石冥当半个土匪办”，并企图贿赂南川旅外学会所办《南川声》为其诡辩，《南川声》总会不仅没有被收买，反而将刘的丑行披露出来。刘树槐、肖谷元成为人人唾骂的过街老鼠，在南川失去了立足之地，只得拖走团练局和地方民团部分*，随同驻军杨其昌逃往贵州。“南平系”认为汪石冥为其撵走了劲敌刘树槐，立了大功，就聘请他在南平镇高等小学任教兼理民团事务。
1925年2月，汪石冥由川东师范学生张凯（嘉铭）介绍加入共青团，任共青团南川支部的宣传委员。1925年1月，川陕边防军司令张藩驻南川文庙，勒派支垫款7万元。4月，黔军第五师第一旅旅长杨光琛预征1930年粮税款3万元，抽烟捐40万元，派参谋长周不比督缴。汪石冥以旅外学会总会主任名义，先后在南川县教育科、文昌宫召集南川青年开会，揭露南川的军阀是“大嘴老鸹”“喂不饱的狗”，一年数次派款调捐，弄得“大户凋零小户空”，“灾民成群，哀鸿遍野”，“啼饥号寒，不间于道”，南川人民“不堪其苦”，号召各界人民，抗租抗捐，周不比扬言要枪毙汪石冥。为了武装反抗军阀的苛捐杂税，7月中旬，汪石冥等联络石牛溪团总王懋迁，兴隆团总王雨山，在观音桥（今大观乡）组织了“东西北民团联合会”，准备武力与之对抗；并呈文向黔军司令袁祖铭控告周不比私集*、子弹罪行。周狂怒，派兵抓汪石冥等人，抓不着便迁怒曾收留过汪石冥的南川县知事，纵火烧了县公署，激起公愤。袁祖铭为息众怒，撤职查办了周不比。
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