可以结合学习通上日本文学史课程中关于《枕草子》的资料，简单分享一下自己对该作品审美理念的看法。中日文皆可。
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《枕草子》是日本随笔文学的开山之作，是作者在皇宫中担任官职时写成的许多片段见闻、感想，共三百篇。其内容可以分为几个方面：一是用当时流行的"物尽“(一种用列举的方式描写事物的古旧文体，)写成的类纂性文字(如"山“"树木的花“"可爱的东西“"可憎的事“);二是"女人独居的地方"之类随笔;三是"初晋宫时"之类回忆录。正如她在书中最后一段所说："这本随笔本来只是在家闲居无聊的时候，把自己眼里看到、心里想到的事情记录下来的，并没有打算给什么人去看……"由此可以看出作品的真实性、随意性以及片段性的特点。
这里的两篇随笔即选取于《枕草子》的"物尽"一类。作者凭着敏锐而纤细的贵族化、女性化的感觉，捕捉眼前掠过的一些美好的形象(包括自然的和社会生活的)，构造了一个清纯优美的诗意世界。这些形象都是细细的，小小的，丝丝缕缕，星星点点，片片束束，映入眼帘，留到心头;这种感觉是细腻的，微妙的，来无踪，去无影，轻如涟漪，淡如微云。
第一篇《四时的情趣》写了四季的"最好"的景象和赏景的感觉。作者对四时好景作了经典式的列举： 春天是破晓的时候最好。 夏天是夜里最好。 秋天是傍晚最好。 冬天是早晨最好。 大自然留在人们心底的四时美象大概也就是这几个时辰，古往今来诗家文人写四时美景大都也是按这几个时辰来的，正所谓古今诗文所见略同。不过能通过个人直觉沟通人类普遍同感，并不是显出清少纳言的卓越;最显清少纳言特异的，或最显她清少纳言式感觉和描写特征的，是捕捉并描写一些细小的、微量的、清淡的景象，都是淡淡的几笔，像一帧帧速写简笔画，表达一种优雅、微妙的情怀。
通过一段一段清丽脱俗的记叙，可以看得出，清少纳言的心气是很高的。她曾用一段较长的篇幅回忆她刚进宫时的情景。只觉得宫禁中的一切都如画中一样漂亮，如同做梦一般。觉得宫里的人也是神仙化身，或是天人从空中降下来的。凡人望去如在天上。因为聪慧敏锐的天性，再加上皇宫生活的习染，清少纳言逐渐习惯并融入了这样的生活。她的生活方式几乎提高到了一种艺术的高度，一切杂乱、粗陋、肮脏、失礼、莽撞是不被允许的。只有不断地追寻并感受优雅美丽的趣致才是生活的意义所在。
《枕草子》是日本最早的随笔集。作者清少纳言是平安时代的才女，曾任天皇的皇后定子的伴读女官。清少纳言的特殊身份和特殊经历，使得这本随笔集不同一般。她讲注意力投向了有趣的生活中，这种趣一方面幽深，另一方面滑稽，体现一种清新而又悠远之美。
『枕草子』は日本古代の随筆文学の最初の作品である。摂関政治による暗い雰囲気を脱却、物事や自然から「おかしさ」、「美しさ」を積極的に見出す。
『枕草子』はしばしば〈をかし〉の文学と評され、たしかに対象把握と再構成や配列･表現の各方法にその傾向は顕著だが、その底には自身の素朴な体験と印象をただ羅列するのでなく、不遇の中でめめしい情緒に流されまいとする心のたたかいがあることは見のがせない。この〈をかし〉の性格が以後の日本の随筆文学の性格を強く規制していった。
《枕草子》中清少纳言为了打破黑暗的氛围，歌颂赞美宫廷文化，展现出理智开朗的情趣。积极地发现事物的滑稽和美丽，用轻松的笔调写成文章。突出了作者敏锐的审美观察力和条理清楚的思路。《枕草子》的审美意识，原本是指对于滑稽的东西想笑的心情。主要代表了平安时代以来贵族阶级的风雅、智慧同时又有诙谐和幽默的审美情趣。
枕草子是清少纳言在宫中做官时起执笔，出宫后两、三年内完成的，记载了作者对宫廷生活的回想、见闻以及关于自然、人生的随想约三百章段，大体分为“类聚章段”、“回想章段”、“随想章段”三种。“类聚章段”的部分主要描写山、船、花、鸟、鱼等自然景色，并将自己独特的感受生动活泼地描写出来。作者不仅列举了种种自然现象，更将其中富于生“趣”之处细细着笔，娓娓道来。真实地反映了平安时期贵族的审美观。“回想章段”虽然具有日记的特征，却并不单单记录自己的生活，还记录和中宫定子皇后有关的人与事，赞美了定子的才能和道德。在“随想章段”中，清少纳言站在女官的立场上，将自己所见、所闻、所想之事一一记述，文风生动活泼，轻快跳跃，且富于机智幽默，是平安时期难得的文学著作。
清少納言は暗い雰囲気を打ち破ろうとして、宮廷文化を賛美謳歌し、理知的で明るい情趣の「をかし」を発揮している。物事におかしさや美しさを積極的に見出し、軽妙な言語感覚で文章をかざったのである。鋭い審美的な観察力と明快で繊細な表現が突出している。『枕草子』は『徒然草』など後世の作品に大きな影響を与えた。
《枕草子》是清少纳言根据自己在宫中的供职经历而创作的随笔作品。代表着平安王朝传统审美意识的＂をかし（趣味）＂和＂あはれ（情趣）＂等词语在作品中随处所见,并成为该作品重要的关键词。清少纳言根据自己的审美基准将白居易的诗文寓于作品中,以抒发自己的人生感悟。《枕草子》中的所谓＂审美意识＂与白诗之间似乎存在着某些内在关联,通过这些关联或许可以找到白居易作品流行于平安王朝的原因。
枕草子是清少纳言在宫中做官时起执笔，出宫后两、三年内完成的，记载了作者对宫廷生活的回想、见闻以及关于自然、人生的随想约三百章段，大体分为“类聚章段”、“回想章段”、“随想章段”三种。“类聚章段”的部分主要描写山、船、花、鸟、鱼等自然景色，并将自己独特的感受生动活泼地描写出来。作者不仅列举了种种自然现象，更将其中富于生“趣”之处细细着笔，娓娓道来。真实地反映了平安时期贵族的审美观。
日本平安时代女作家清少纳言的散文集，与同时代的另一部日本文学经典《源氏物语》被喻为日本平安时代文学的双壁。“清少纳言”，这却不是她的真姓名，只是在宫中供职时的名称。她是歌人清原元辅的女儿，所以取这一个“清”字做代号，与定子是密友，经常有文学的交流。第一卷的第一段中主要写了四时的情趣，分别对春夏秋冬等进行了艺术性的描写，从而将文学需要的艺术魅力彰显出来，第二段是写时节，开篇就很有趣。全文的结构主要是由对山川风貌的描写，定子的宫廷生活，和随笔三部分组成。《枕草子》的内容主要描写的积极寻找美好和宏大的一种无常感
作者清少纳言在宫廷之中任职期间所见所闻甚多，她将其整理成三百篇，从几方面来记述。一是用平安时代最为流行的“物尽”手法，写成的文字，也就是运用列举的方式来描写事物的一种古旧文体，例如“树木的花”“可憎的事”“可爱的人”等等；二是“女人独居的地方”之类随笔；三是她开始入职宫廷的回忆录。正如她在书中最后一段所说：“这本随笔本来只是在家闲居无聊的时候，把自己眼里看到、心里想到的事情记录下来的，并没有打算给什么人去看……”作者清少纳言的这段话将作品的真实性、随意性等特定表达得淋漓尽致。《枕草子》最为核心的内容实际上就是表达作者的感受以及感悟，不仅能够将作者积极的生活态度呈现出来，同时不乏表现散文的特点。
《枕草子》可以说是清少纳言一生最详实的记录，生活中的小事、琐事、俗事均被清少纳言取来入书，与当时较为流行的“物哀”之美相异，《枕草子》对生活的感悟是一种明快之美，
《枕草子》审美理念
《枕草子》为著名女性文学家清少纳言所著随笔，清少纳言作为著名汉学家清原元辅的女儿，从小通读汉学，也是定子皇后的女房。总体讲了自己的趣味和宫中的见闻。按理说应是放肆可爱的，但通读下来却有一种物哀之感。其实是因为，如张山阴写《陶庵梦忆》一样，尤其是写节日祭奠时。看到了跋，才一下子明白，这是中宫定子死后，清少纳言独居时的回忆之作。亡国和亡友的回忆，读起来居然这样相似。那时繁华，欢笑度日，却只道是寻常。
《枕草子》大约成书于1001年，开日本随笔文学之先河。全书共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。清少纳言际遇不幸，却淡然处之，在作品中以幽默的口吻和轻快的笔触描写周围一切，鉴赏优美的风雅和情趣，沉醉于自然的四季变化和风景，细细咀嚼生活中种种有趣的事情。此外，作品中体现了一种清新、典雅之美，又有一种悠远深奥的情调蕴于其间。
《枕草子》作者清少纳言是平安中期的女流随笔家、歌人。其祖父曾是 《古今和歌集》时代的歌人。清少纳言受其曾祖父从小学习和汉文化。因为她文思敏捷、精通汉诗文，受一条天皇召见入宫。
《枕草子》是在家族落寞的背景下创作的，当时中宫定子父亲去世，兄弟背叛，家族艰难。而清少纳言希望走出这种悲伤的情境，创作了《枕草子》。文章中赞美讴歌宫廷文化，发现事物的奇特之处和美，行文轻快语言流畅，有着敏锐的洞察力。
作者希望通过这样的文章，表达对生活的热爱以及对美好的未来的期待，描写自然的人事物，回忆过去的生活，尽管当下的生活并不如意，但要保有希望，永远怀有对未来的期待。
