国贸一班5月3日思修易班讨论主题:大学生如何修养、践行中华民族忠孝仁义礼智勇的美德?

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来自上海海洋大学-程朗发布于:2017-05-03 14:49:31

中华民族有着5000年悠久的文明史,与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。世界每天都在发生变化,但做人处事的原则却是亘古不变的。传统道德是我们提高自我修养完善人格的不竭源头活水,可以帮助我们养成正确的行为准则、处世态度、立身标准,正确处理人与人、人与社会、人与自然的关系。

请结合实际谈谈作为一名大学生如何修养、践行中华民族忠孝仁义礼智勇的美德?

请各班班长根据主题拟订题目组织同学讨论,注意请同学们在回帖上写上自己的姓名学号班级,方便老师统计考核。

格式:班级+姓名+学号+内容

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来自上海海洋大学-李啸吟发布于:2017-05-03 15:11:58

国贸1李啸吟 1642108   勿以善小而不为 勿以恶小而为之

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来自上海海洋大学-迪拉来·阿不来提发布于:2017-05-03 15:12:26

大学生要继承和弘扬中华民族传统的优秀道德精神,即要树立天下为公的思想观念,为社会民族国家的奉献精神,推崇仁爱思想和人际和谐的原则,提倡高尚人际价值,强调个人在人际关系中应尽的道德责任,追求崇高的精神境界,把道德理想的实现作为人的最高层次需要,重视高尚思想道德修养的践行,并在实践中不断提高

迪拉来·阿不来提 国贸一班  1642102

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来自上海海洋大学-祝凌淼发布于:2017-05-03 15:12:29
国贸一班 祝凌淼 1642109 其次,在弘扬传统美德的同时,我们也应该更加谨慎,不可盲目追随与模仿,要根据日新月异现实的需要,调整自身,灵活运用。这便是所谓的取其精华去其糟粕,已达到批判继承、古为今用的目的。如“水至清则无鱼,人至查则无徒”,千百年来这成为国人为人处世的圭臬秉持这种理念做人做成了“烂好人”,做事结果可想而知。
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来自上海海洋大学-沈怡芸发布于:2017-05-03 15:12:30

国贸1班 沈怡芸 1642117

从小的方面来讲,在班级中,要有奉献精神,有集体荣誉感。然后,我们还应推崇“仁爱”原则。追求人际和谐,最终他人的尊严和价值。从身边人做起,从爱亲人做起,并把这种爱推广到他人身上。我们还需谦敬礼让。谦虚、敬人、以礼待人,谦让不居功,这是中国传统儒家的思想,也是我们生活中需要学会的传统美德。同时,诚实守信是必不可少的。我们应言行一致,强调恪守诚信,做最真诚的自己,不欺骗他人。不要轻易做出承诺,而一旦承诺,就要尽自己最大的努力去实现自己的诺言。中华民族传统美德源远流长,是我们优秀道德遗产。它包括了优秀的道德品质、优秀的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族感情以及良好的民族习惯等。在新时代我们应不断继承和发展中华民族的传统美德,并亲身去践行。

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来自上海海洋大学-李啸吟发布于:2017-05-03 15:12:34

国贸1李啸吟 1642108    尊老爱幼 勤俭节约

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来自上海海洋大学-方智群发布于:2017-05-03 15:12:34

国贸一班 方智群 1642139

文明礼貌,仁者爱人。我国是礼仪之帮,尊重人、关心人、理解人、帮助人是中华民族传统美德的又一个鲜明特性。继承和弘扬中华民族优良道德传统,并在社会主义现代化建设实践中加以发展,就能充分激发整个民族的潜能,为社会主义现代化建设提供精神动力。

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来自上海海洋大学-马彧文发布于:2017-05-03 15:12:37

国贸1班 马彧文 1642120

多读《论语》向孔子学习

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来自上海海洋大学-刘昱岐发布于:2017-05-03 15:12:53
国贸一班 刘昱岐1642103同学间我们要“推己及人”,关心他人;在人和人的相处过程中,应当设身处地地为对方考虑。
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来自上海海洋大学-祝凌淼发布于:2017-05-03 15:13:05
国贸一班 祝凌淼 1642109 你会发现现实中不讲原则,模糊搅和的人不在少数,而作为大学生的我们则应该秉承着去其糟粕的思想,跳出传统思想的固定思维模式,量力而行,有原则有底线地去帮助别人。再如过往所强调的“孝”中,也有愚孝。我们大学生在孝顺父母长辈的同时更是不能盲目模仿,要以新时代的思想和方式去调整自身,以符合新时期的社会价值观,更好地践行孝道。
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来自上海海洋大学-李丽乐发布于:2017-05-03 15:13:10
国贸1 李丽乐 1642104 从基本礼仪做起 如不随意扔垃圾 随手关灯
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来自上海海洋大学-方智群发布于:2017-05-03 15:13:20

国贸一班 方智群  1642139

一个国家或民族的文化发展和道德进步,除了要注意继承和弘扬本民族文化和道德的优良传统之外,还必须积极吸收其他民族文明的优秀成果。在对待其他民族或国家的道德文明成果上,要坚持马克思主义的立场、观点、方法,坚持以我为主、为我所用。

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来自上海海洋大学-金於丹发布于:2017-05-03 15:13:34

国贸一班 金於丹 1642122

首先要有正确的价值观,知道什么是正确的美德。

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来自上海海洋大学-祝凌淼发布于:2017-05-03 15:13:49
国贸一班 祝凌淼 1642109 综上所述,继承和弘扬中华民族传统美德应是基于批判之上的继承,此方能使传统美德更好地指引我们的生活,使我们拥有更好的为人处世的态度以及价值观。
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来自上海海洋大学-卢晓梦发布于:2017-05-03 15:13:53
国贸一 卢晓梦 1642138牢固树立社会主义荣辱观,加强思想道德修样。做一个有素养的中国人。
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来自上海海洋大学-满岩岩发布于:2017-05-03 15:13:57
国贸一班满岩岩1642101信 儒家的伦理范畴。意为诚实,讲信用,不虚伪。“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一,又是其道德修养的内容之一。孔子及其弟子提出出“信”,是要求人们按照礼的规定互守信用,借以调整统治阶级之间、对立阶级之间的矛盾。儒家把“信”作为立国、治国的根本。汉儒把“信”列入“五常”之中。《论语.学而》:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?......信近于义,言可复也。”《左传.宣公二年》:“麂退,叹而言曰:‘不忘恭敬,民之主也。贼民之主。不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也。’触槐而死。”
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来自上海海洋大学-迪拉来·阿不来提发布于:2017-05-03 15:13:57

国而忘家,公而忘私。这一美德的本质是把“天下为公”作为崇

过家门而不入;范仲淹主张“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;

为人民服务”等,都是以天下为已任,为国为民无私精神的体现。

迪拉来·阿不来提  国贸一班  1642102

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来自上海海洋大学-沈怡芸发布于:2017-05-03 15:14:04

国贸1班 沈怡芸1642117

当代的大学生们,要好好的继承和弘扬中华民族优秀的传统道德,做到宽厚待人,艰苦朴素,勤劳节俭,孝敬父母,尊老爱幼,尊师敬业。在大学的集体生活中,人际关系的磨合十分重要,大学是个小社会,我们需要在四年生活中结交朋友,这些朋友中或许其中部分人会成为你终生的好友,所以诚信在这其中担任了很重要角色。朋友之间,最重要的莫过于诚信。

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来自上海海洋大学-马彧文发布于:2017-05-03 15:14:14

国贸1班 马彧文 1642120

尊师重教,孝顺父母,诚实守信,关爱他人。

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来自上海海洋大学-满岩岩发布于:2017-05-03 15:14:21
国贸一班满岩岩1642101忠儒家的道德规范。孔子所说的“忠”,是指和别人的一种关系,尽力帮助别人叫做“忠”。“忠”又特指忠君。对长辈能尽孝道也是“忠”。 孔子把忠当作实行最高道德原则“仁”的条件。孟子也把“忠”视为重要的道德规范,即指把好的道理教给别人。汉以后出现了“三纲”,“君为臣纲”规定了臣民对君主须绝对“忠”,忠君便成为天经地义、永恒的伦理教条。《论语.子路》:“居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狄,不可弃也。”
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来自上海海洋大学-方健发布于:2017-05-03 15:14:36
国贸一班方健1642145 中华传统美德在现在虽然有些显得不合时宜 我们要做的不就是将传统美德中的好的地方拿出来发扬光大
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来自上海海洋大学-迪拉来·阿不来提发布于:2017-05-03 15:14:40

追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。 

中国传统道德认为,人之所以不同于其他动物,是因为人有道德,因而,人们除了有物质需要外,还有精神需要,而一切精神需要中最高尚的需要就是道德需要。道德需要是对理想人格的追求。要实现这种追求,就应当明智。 

在我们大学生活中,其实积极要求加入党组织就是一种对于自身精神境界的高层次的需要。学习党章,上党课,都是我们精神上的追求。 

迪拉来·阿不来提  国贸一班  1642102

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来自上海海洋大学-沈怡芸发布于:2017-05-03 15:14:50

国贸1班 沈怡芸 1642117

我觉得作为一名大学生,我们应当积极参加各类志愿者活动,培养社会实践能力,利用空闲时间多读一些经典著作,并且做好读书笔记,从经典人文情怀和实践中提升自己。当然我们也应该从老一辈当中学习与传承中华名族的传统美德。

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来自上海海洋大学-满岩岩发布于:2017-05-03 15:14:51
国贸一班满岩岩1642101孝 儒家的伦理范畴。主要指敬奉父母、善事父母。儒家认为孝是各种道德中最根本的。孝是维护封建宗法等级制在家庭关系中的表现,在长期的封建社会中,“孝”一直视为最高的美德,束缚了人们的思想。《孝经.开宗明义》:“夫孝,始终事亲,中于事君,终于立身。”又《三才》:“子曰:夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”《论语.为政》:“孟武伯问孝,子曰:父母唯其疾之忧......今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” 悌儒家的伦理范畴,指敬爱兄长,顺从兄长。常与“孝”并列,称为“孝悌”。儒家非常重视“孝悌”,把它看作是实行“仁”的根本条件。《论语.学而》:“其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣。不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子 务本,本立而道生。”《孟子.滕文公下》:“于此有焉:入则孝,出则悌。”
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来自上海海洋大学-邱亚希发布于:2017-05-03 15:14:53
国贸1班 邱亚希 16421350加强自我修养,培养高尚人格,将道德融入他们的生活习惯中,坚持“八荣八耻”等荣辱观,修身律已,自觉想劳动模范学习,从他们身上学到他们优秀的道德观念。重视自我修养,自我修养在中国传统文化中具有重要的地位和作用,是极为重要的传统美德。在现代社会中,自我修养在培养大学生自强不息精神,增强心理承受力,提高思想道德境界方面依然具有重要的意义。当代大学生应追求高尚人格、不断攀登人生高境界。
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来自上海海洋大学-金於丹发布于:2017-05-03 15:15:18

国贸一班 金於丹 1642122 

第二,作为当代的大学生,在认真学习之余,还应该关注社会,关注身边的人,不能一心只读圣贤书。这样子对塑造一个人的素质品德会有更大的推力。

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来自上海海洋大学-沈怡芸发布于:2017-05-03 15:15:20

国贸1班 沈怡芸 1642117

作为一名大学生我们要在认真学好专业知识的同时也不忘提高自身的素养,要讲求谦逊礼让,以礼待人。在遇到问题时,首先思考自身存在的不足,谦逊地向他人讨教,在成功时也不骄傲自满。在与人相处时也要处处将礼貌牢记于心,这不但是自身素养的流露,也是国民素养的体现。

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来自上海海洋大学-满岩岩发布于:2017-05-03 15:15:22
国贸一班满岩岩1642101儒家的伦理范畴。指果断、勇敢。孔子把“勇”作为施“仁”的条件之一。“勇”必须符合“仁、义、礼、智”,而且不能“疾贫”,才能成其为勇。《论语.宪问》:“仁者必有勇。”又《阳货》:“君子有勇而无义为乱。”又《子罕》:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 让指谦让、礼让。对人的谦让是中华民族的一种传统美德。《孟子.公孙丑上》:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之 端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”
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来自上海海洋大学-马彧文发布于:2017-05-03 15:15:26

国贸1班 马彧文 1642120

大学生修养,践行中华民族忠孝仁义智勇的美德,我觉得可以从以下几个方面来做:

(1)注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神;

(2)推崇“仁爱”原则,追求人际和谐;

(3)讲究谦敬礼让,强调克骄防矜;

(4)倡导言行一致,强调恪守诚信;

(5)追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要;

(6)重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。

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来自上海海洋大学-沈怡芸发布于:2017-05-03 15:15:47

国贸1班 沈怡芸 1642117

大学生要继承和发扬中华民族的传统美德,加强大学生的美德教育,是学校德育和思想政治课教学的一个重要任务,当前大学生对中华民族传统美德认知和践行都还存在不少问题,培养大学生践行传统美德的任务已经刻不容缓。培养大学生正确人生观、价值观、世界观,以及铸成高尚品德,尤其需要在勤劳勇敢、艰苦奋斗、励志自强、诚实守信、爱国主义等方面加大教育。

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来自上海海洋大学-汤凤发布于:2017-05-03 15:16:01

国贸1班 汤凤 1642128 :

我认为我们作为当代大学生要明礼诚信、团结友爱,体贴父母。我们要懂礼,待人有礼貌;俗话说得好,人无不信而不立;如果我们连最基本的诚信都没有,那我们将难以在这个社会上立足;我们要团结友爱同学,因为他们是我们的兄弟姐妹;要体贴我们的父母,如果我们连父母都不爱,那么我们还能爱谁呢?

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