上了“共上一堂形策课”的专题七，我觉得侯教授说的与我在疫情之中时的所思所想有异曲同工之处。现在关于新型冠状病毒的起源流传最广泛的说法就是一个人吃了一只携带病毒的蝙蝠被感染了，成为第一例新冠病人。这时人们的目光才被最大限度地转移到保护野生动物这件本来就一直强调的事情上，网络上人们纷纷史无前例般地强烈谴责那个吃蝙蝠的“罪魁祸首”，对蝙蝠表示莫大的同情，对其他野生动物也产生了保护、爱护的潜意识和责任，正如侯教授课上所讲，前段时间一本儿童读物上对果子狸“浑身是宝，可吃”的描述引起了网民的愤慨，最终也导致该读物下架。为什么这在平时看起来没什么问题的描述，却能激起民众如此愤慨？答案是明显的，痛而思痛，我们并不想重蹈覆辙。
加缪在《鼠疫》中如是说，“人类在鼠疫和生活的所有搏斗中，能留下的全部的就是知识和记忆”。 虽然我们的疫情还尚未结束，但我们也可以从中有所体会，切身感受人与自然的关系，再上一节生动的生命教育课。
生于自然，每一条生命都应该是平等的，然而人类却凭借着有思想而自居高一等。在人类的意识里，人是处于食物链顶端的，是掌握世界的万物之灵。这也难怪新华字典里对其他动植物如猪牛羊等的好坏描述都是以是否对人类有益为衡量标准。我们确实可以骄傲，谁能想到数万年前充当猛兽垫肚食物的人类如今胆敢把各类凶禽剥皮拆骨了呢？但我们也确实应该惭愧，在如今高度文明的社会，人类是如此的野蛮，要以*虐杀来表明自己的强大吗？这次疫情肆虐，旁敲侧击地给我们发出警告——万物平等。人可以轻易毁灭一个物种，一只蝙蝠也能使我们恐慌。
自然是我们的母亲，万物皆为兄弟姐妹，我们应尊重爱护每一条生命。相比其他地球上的生命，我们为高维生物，拥有着高维的思想，但我们也许不知道其他生命的低维思想是怎样的绚烂。所谓一花一世界，一叶一菩提，一粒沙中也可有万物，这也是奇妙。为抢夺食物勇猛搏斗的鲨鱼，到处收集松果的狡黠的松鼠，为了保护腹中胎儿而眼中含泪向猎人下跪的母鹿，向异性开屏求爱的孔雀……这些种种，我们都可以与人类的思想行为相对应，这些生命啊，勇敢的，有情的，胆怯的，浪漫的，只是我们不知道而已。
我想人在自然中与其他生命最好的相处关系莫过于是互相尊重的关系了。《老人与海》中顽强的老人与勇猛的鲨鱼，在我看来在精神上接近这种关系了，彼此互相尊重，互相欣赏，互相成就。当然，人类生存自然要菜肉所需，我们要感激自然，除了我们的正常需求外，我们不应残暴厮杀无辜的生命，对于生命应抱有欣赏和爱护之情。
以上便是我的感悟以及以后对于自然的思想准则了。
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