中医心理学

我国中医心理学文化有着深厚的历史渊源和理论基础，以及丰富的临床实践经验的积累。而这些完整的理论体系和独特的诊疗方法，由于历史的原因，没有得到更好地传承和发展。如今，我们在这个科学技术发展迅速的时代，“与时俱进”、“开拓创新”的精神，对于一个民族、或一个行业来讲，才是体现出最优秀的品质。没有创新就得不到传承，没有创新更得不到发展。而创新就是告知心理学界，中医心理学理论、观点与学说早就形成其独特的体系。历史上，很多国家都有自己的传统医学，古老的印度医学、阿拉伯医学等都随着历史的长河逐步丧失了原有的历史地位。而中华医学能一花独放，在世界医学中占据举足轻重的地位，发挥其不可替代的作用，说明中华医学的科学性，理论体系的完整性。为了促进中医心理学事业的发展，加快中医心理学传统文化的进程，创立中医心理学理论与流派在世界心理学的地位，首先，我们必须真正了解祖国传统的医学文化及理论知识。 一、阴阳五行学说 阴阳五行是阴阳学说的合称，是古人用以认识自然和解释自然的一种世界观和方法论，是我国古代医学的一种唯物论和辩证法。 1、阴阳学说在心理学的应用 1生理与心理学的统一 人体是一个有机形的统一整体，其组织机构都是具有阴阳对立与统一的关系。《素问·宝命全形论》说：“人生有形，不离阴阳”及《素问·金匮真言论》说：“夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴”。阴阳学说正是以阴阳属性，将人的结构分为有形的生理为阳，无形的心理为阴的有机整体，这就是“心身统一观”解释中医心理学对“生理的精辟概括。 2躯体与心理的生存基础 阴阳学说对人体的生理功能已概括说明，人体生命活动的基本形式，均由阴阳两方面的对立统一和保持动态平衡的结果。即《素问·生气通天论》说：“阴平阳秘，精神乃治”。如果这平衡关系被打破，阴阳失去平衡，疾病由此产生，疾病的发展过程中，阴阳随之失调，出现阴阳盛衰的现象，从而引起机体各种病变。阴阳学说概括为：“阴胜则阳病，阳胜则阴病”。生理有疾，心理必病；心理有疾，生理必病。所以生理与心理获得有机的转换和统一，生命才能生机勃勃。 2、五行学说的辩证关系 中医学理论将五行学应用于医学领域，来观察人体，阐述人体局部与局部，局部与整体之间的有机联系，以及人体与外界环境的有机统一，使中医学采用的整体系统方面有了进一步的系统化。因此，在临床诊断疾病时，可以综合望、闻、问、切的四诊所得的资料，按五行的归属及其生克乘侮的关系，来推断病情，以便临证时加以应用。 二、藏象学说在心理学的地位 藏象学说是阐述人体脏腑生理功能、心理现象、病理变化及其相互关系的学说。其内容包括两部分，一是以五脏为中心，说明人体各脏腑组织器官之间的生理（心理）、病理及其相互关系；二是有关精、气、血、津液的生理（心理）、病理与脏腑的关系，其中主要是心、肝、肾三脏在藏象学说中占有重要的位置。